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真田信繁消息比松田宪秀灵通,当即问宋雄:“听说阁下将调任西南?”

宋雄点头:“这次送你们过去,参加完你们的表彰仪典后,我就要去缅甸报到了,如今大明的功勋都在西南,我辈将士的功业,当于西南而取。碧海征程,关山飞渡,万里赴戎机!”

松田宪秀和真田信繁望着这位老将,一脸崇慕之色,溢于言表。

松田问:“熊本大人是否与阁下一同征战缅甸?”

宋雄道:“我离去后,熊本将接任我的都司指挥佥事,留在瀛州,你们关东驻屯军已经在安南捞足了功勋,这次该把机会让给关西驻屯军了。”

松田顿时怅然若失,闷闷不乐。

到了傍晚,另外三位同受表彰的瀛州“道模”陆续赶到,一位是河南号战列舰敢站队的总旗、金丹修士张暮晨。此君原为护卫舰红原号敢站队的总旗,瀛州之战后升任归德号重型驱逐舰敢站队总旗,黎国之战后继续升任河南号战列舰敢站队总旗,虽然都是总旗,但品衔不同,如今已是正五品之职。

有消息称,稽查舰队将正式更名为大明道门海军,一分为三,以瀛州分舰队为骨架,组建北洋舰队,以东海分舰队为骨架,组建南洋舰队,以南海分舰队为骨架,组建西洋舰队。同时在三大舰队中,将原有的跳帮敢站队进行整编,组建隶属于海军总部的陆战队都司。

张暮晨就是陆战队北洋卫指挥使的人选。而且据说任命都下达了,又被陆战队都司收了回去,也不知是为什么。但与张暮晨在瀛州、安南经常打交道的松田宪秀和真田信繁猜测,就是为了“道模”表彰。如果他的命令下达,升为陆战队北洋卫指挥使,就是正四品军衔,属于“原则上不在表彰之列”的范围内,就将和这个荣誉称号失之交臂,这是抢在前面打擦边球。

至于张暮晨为何会有这么大能耐,大家都猜测与新任福建号战列舰舰长、大法师蓝水墨有关,据说蓝水墨与陆战队都司老大、都指挥使、炼师杜星衍交情莫逆。而为何张暮晨能攀上蓝水墨的门路,有传闻说张暮晨曾经当面斥责过蓝水墨……

好吧,总之军中很多人都相当佩服蓝水墨唾面自干的博大胸怀,都在寻找合适的机缘当面喷一次蓝大舰长。

第二位是来自江户的一位道庙庙祝,名叫贺茂行良,是伦道长“培养一千名瀛州道士”中的佼佼者。他本身就是神宫的阴阳师,但投效道门却很早,被伦道长提携之后,便改修道术,将阴阳术结合进去,也算走出了自己的特色。除了修为以外,他还特别善于布道,所主持的道庙信力值连续三年位居瀛州一百六十座道庙之首,去年第一个突破二十万圭,非常了不起,因此被伦道长极力推荐,获得“道模”荣誉。

另一位也是个地地道道的瀛州人,但只是个喜好大明文化的商人,叫浅井,此君在没有任何人委托的情况下,自己出钱出力,在京都一带创办了汉语朗诵学堂,原本只是为了“还原汉语诗词的朗诵韵味”,没想到学堂越办越大,每年同时在读的瀛州学子超过八百人,在整个瀛州创出极大的名气,被长史张居正推荐为首批瀛州“道模”的一员。

人到齐后,护卫舰驶离横须贺基地,大家互相道贺,畅所欲言。里面只有张暮晨是本土汉人,于是也成了大家围绕着谈论的中心。张暮晨也向其余几位介绍了应天的情况,讲了一些他们关心的问题。尤其到最后,他还隐晦的点出了宋雄的隐藏身份——弘法真人赵太殿的亲传弟子,当即引起一阵惊呼,大家看向宋雄的目光中更显敬佩了。

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