公子不歌提示您:看后求收藏(第一千二百四十二章 商业慈善新模式,李牧苏映雪,公子不歌,新笔趣阁),接着再看更方便。
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说着,李牧又道:“如果明天燕京的某家地产公司决定把它赚取的净利润全部捐献给某个慈善领域,并且公开账目、接受全社会的监督,那他将来也有机会成为3321,而反过来看,3321眼下在做的事情,其实就跟中介行业的商业扩张一样,往后3321可能会在很多国家上线,但操作的方式完全是商业扩张的模式,唯一的不同就是利润没装进我的口袋,而是捐出去了而已。”
刘新颖恍然大悟。
3321虽然很厉害,但它也确实是一套完善的商业模式,3321接下来的发展,恐怕就跟中介公司不断开设新店面的思路一样,为的是扩大市场占有率,自己如果加入3321,其实就等于是加入了这个商业模式而已,可能在自己的角度上,自己并不是在做慈善,而是在做生意。
这个时候,李牧又道:“而我这次想要找你帮忙的慈善项目,真正的慈善意义要比3321大得多。”
“噢?”刘新颖急忙问道:“能大致介绍一下吗?”
李牧点点头,不过却没直接介绍老兵不死的项目规划,而是问她:“我的公司和好莱坞有一部名叫《飞虎队》的电影项目要上马,这件事你听说过吗?”
“听说过,而且看了发布会的全程视频,非常感动,也非常期待这部电影的上映。”
李牧说:“我就是在做这个影视项目的时候忽然意识到,那些参加过二战的老兵,现在恐怕都已经八九十岁了,哪怕是最年轻的士兵,现如今恐怕也要七十多了,我想知道他们现在还有多少人在世、想知道他们晚年生活的怎么样、想给他们一些力所能及的帮助,让他们的万年能够过得更好……”
随后的二十多分钟时间里,李牧非常详细的向刘新颖介绍了“老兵不死”这个慈善项目的整体规划。
如果说3321开创了一种全新的慈善模式的话,那么“老兵不死”就是李牧开创的第二个全新的慈善模式,而且这套新模式的复杂程度远大于3321。
3321是把家教的供需双方联系在一起,打造了一个O2O,也就是上线到线下的商业模式及平台;
老兵不死,是一个试图将全社会都拉入到这项慈善活动的庞大架构,它首先要将慈善项目的Slogan做成一个具有强大社会影响力的热门话题,更要将这个Slogan打造成一个蕴含商业价值的商标,让所有的商家企业为了这个商标的价值,而自发自愿的加入到这个项目中来,用影响力来和全社会的商家企业做一笔现金、资源和名誉以及影响力之间的“交易”。
这套商业架构的复杂程度,比3321高了不知道多少个段位,运作起来的难度也要比3321高得多,3321是最简单的一供一求关系,也就是说,整个项目只提供一种服务、解决一种需求、也只服务于有这种需求的用户。
而老兵不死背后的责任和意义,也要比3321来的更深远也更沉重。
这个项目运作这么庞大的商业架构,其根本目的,是调动全社会的资源,来为二战幸存的老兵做好全方位的呵护与照顾。
让他们衣食无忧、让他们生病不愁、让他们得到全社会的关注和尊重、让他们真正成为全社会眼里的功臣、让他们百年之后有一处坟墓安眠同时留给后人悼念缅怀,而不至于埋骨荒野……
也就是说,一旦这个项目启动,关于这些幸存老兵将来的一切困难与问题,都将成为这个项目组织方不可推卸的责任,或许是二十年,或许是三十年,这个项目只要启动,就绝不会停下,直到最后一位二战老兵安然辞世,这个项目才会永久性终止。
当李牧把整套想法阐述给刘新颖听过之后,刘新颖整个人只觉得大脑处在一种醍醐灌顶的震惊之中无法自拔,李牧对慈善的理解,让她意识到了什么才是真正的先进思维与超前思维,绝大多数人做慈善,逻辑极其简单:自己捐钱,或者鼓动别人捐钱,然后拿着这些钱去帮助别人。
稍微复杂点的,是在筹集大量善款之后,用于投资,再将投资收益用于慈善;
而李牧想的,是打造一套完善、健康的商业模式,除了个人的无偿捐款之外,他希望所有的企业单位都不再是单一的捐赠方,而是要给他们打造一套完善的商业化体系,让他们拿出部分资源和资金加入这个慈善项目,但李牧不会让他们无偿捐赠,而是要运作出一个足够的社会影响力品牌,让所有捐赠方都能够从中实际获益,这比现如今的慈善模式要先进得多得多。
就在刘新颖震惊不已的时候,李牧做了一个总结性发言:“我觉得,求别人捐钱、骗别人捐钱以及逼别人捐钱都不是一个长久的慈善模式,最长久的慈善模式就是我想做的这套‘商业慈善新模式’,归根结底,就是要把慈善项目当成一个商业项目运作,让每一个参与者付出了就能得到回报,只有这样,才能确保大家都能够有足够的热情持续参与其中,所以,在未来我的产品体系内,我可以把很多慈善项目的Slogan推到社会热点的高度、让这个Slogan具备商业价值,然后再去跟企业单位进行商业合作,如果‘老兵不死’成功了,那我们就可以如法炮制,去做其他的慈善项目,让每一个慈善项目都能够取得最大的成功!”
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