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邓世安直接让人划分出一块新的空地,修建木房供这些野人居住。

拓玛斯完全就成为了这群野人新的首领,因为只有他能够大概地猜测出野人说什么内容。

如今营地有了野人的加入,又增加十几个劳动力。但邓世安觉得这太便宜了野人,于是让人教这群野人妇女,学习如何进行纺织,果实采摘,编织篮子技术。

反正营地永远缺劳动力,不管是男是女,只要干活就有吃的,营地可不会白养懒虫。

大部分的野人女子都被派去采摘野果,甚至是制作肉干,以及将动物的皮毛剥下,进行晾干。

到了九月初的时候,营地颇见规模,大量的木质营房被修建起来,土木围墙之下是一座大型村庄,除了海军生活在船上之外,其余人都生活在村庄内。

还开垦出三亩地,但没有拿来种植水稻番薯等作物,而是直接将其他果树移植过来,因为树上的果子是现成的,能够源源不断地为营地提供食物来源。

当然在移植的过程中,能活下来的果树基本五五开。

不过此时,邓世安与关文星面临最尴尬的问题是:野人的女子居然怀孕了,而且很可能是

“不可能是我手下的士兵!”邓世安义正辞严地说道,“我调教出来的士兵,可是出了名的严,若他们敢干这种事情,绝对送上军事法庭。”

关文星也道:“我底下的士兵更无可能,他们都是海军,每天都生活在船上,很少接触这些野人女子。”

最后两人看向了拓玛斯,拓玛斯顿时心里发毛,连忙辩解道:“我可是有妻儿的人,对野人女子没有兴趣。”

“那你认为是谁干的这件事?”关文星还是下意识问道。

拓玛斯托着下巴,思考片刻后:“若是陆军海军都不会,那只有灾民了。”

其实这事也说来简单,灾民与军队大不一样,他们没有受到过严格的训练,纪律性与士兵完全不是一个档次。

弄出这样的事情再正常不过。

但邓世安还是发出疑问:“如果真被我们抓到,那该如何处理?

这些都是野人妇孺,她们说话听不懂,也不会报官,甚至连情愿还是被迫的,都说不出一个所以然,

如果我们以强奸罪论处,把灾民抓去砍头,万一那野人女子心甘情愿呢?那我们不是错杀良民?”

这一连串的疑问,可让关文星沉默不语。

因为现实中就是这样,在这种蛮荒部落,谁跟你讲人权?谁跟你讲法律?他们自己都没有完善的婚姻制度。

谁是首领谁就拥有更大的交配权,这是动物与生俱来的天性,所以野人的关系非常混乱。一个女子不可能只是单单地怀上一个男人的孩子。

或许还有隔壁家的老王,所以像这种部落,孩子往往是共同抚养,就能解决孩子不是自己的问题。

特别是这种上千年都未接触外来文化的野人,对于什么是伦理道德,什么是家庭,君君臣臣,父父子子,完全一片空白。

顿时三人都陷入了沉默,他们完全无法想象,这种社会关系是如何生存到现在。

“这问题还是丢给首长去讨论吧,反正野人生下的孩子由她们自己抚养,我权当没看见。”邓世安最后无奈道。

“赞同,是时候回去与总首长汇报了。”关文星同意邓世安的说法。

拓玛斯完全没有意见,他过来此地开荒只是任务要求,而且他也想拥有属于自己不小的土地。

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