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若推荐方实力不足,则可以请求盟约内的其余部落相助,或向魏国寻求帮助。并且,魏国有义务出兵剿灭背叛者。『注:主要是“师出有名”。』
第三项:盟约内的盟众、包括盟主,不得相互侵犯。若盟众间产生纠纷,可寻求盟主(魏国)从中调解,化解干戈,不许私下动用武力。『注:意在加深魏国在三川之民心中的地位。』
第四项:若『盟约』内的任一盟众遭到非盟约势力的侵犯,则盟主(魏国)与所有盟众有责任立即援助,不许落井下石、不许趁火打劫,并视受侵犯的盟众的损失程度,给予侵犯者不同程度的武力打击。『注:即“同攻同守”,使三川之地变相地成为了魏国在西面的坚实屏障。』
第五项:盟主(魏国)承认盟众在三川的永久居住权,并承诺不会以任何借口,逼迫盟众迁出三川之地,除非该盟众做出背叛联盟而遭到驱逐。『注:换而言之,要魏国认可,就必须加入这个联盟。否则,魏国保留攻打的权利。』
不得不说,这四项除了第一项刻意地强调了魏国的盟主主导地位,第四项变相地使三川之地成为了阻挡『北地胡人』南下进犯的屏障外,其第二项与第三项,与如今逐渐被人遗忘的『乌须之誓』大致相仿。
因此,雒、巩两地的部落族长们十分满意。
当然了,更让他们满意的,还是第五项的承诺,即承认他们这些部落在三川的居住权,而且还是永久的居住权,这让他们不必再担心魏国或有可能夺回这片土地。
而从第六项开始,便是讲述『商贸』的条例了。
比如,首先确定『雒地』为联盟的第一个自由贸易城池,由盟众共同维护其治安,盟众间可以在此相互交易、亦可以与盟主(魏国)展开商议,交易原则为『公平、公正、自愿』,不允许欺骗、不允许抢掠等等。
在这些条例中,唯独有一条让诸部落有些迟疑,那就是赵弘润在条例中规定,交易双方必须是盟约内的成员,很显然,这是赵弘润专门为了针对北地胡人与北方的韩国的。
毕竟在以往,羱、羝两族,甚至是羯族,他们与北地胡人以及韩国,亦有不少贸易,而赵弘润要做的,就是分化以往的交易双方,毕竟频繁的交易会使两股势力迅速熟络,赵弘润可不希望他好不容易促成的『三川商贸圈』,存在着亲向韩国的可能,哪怕是亲向胡人都不行!
因此,有一名族长提出了异议。
“尊敬的肃王,我三川部落盛产的羊毛、羊皮,其他部落都有,若是按照肃王的规定,我们唯一的交易对象就只有贵国……”
“这位族长是担心我国吃不下诸位的商物么?”赵弘润用羱族语笑着说道:“无妨,本王可以向诸位保证,只要价钱合适,无论有多少类似羊毛、羊皮之类的商物,我大魏都能吃下。”
开玩笑,别说羊皮羊毛在魏国本来就是畅销物,哪怕堆积过多,大不了他赵弘润免费发给国内那些贫寒买不起冬衣的百姓穿呗,反正纯粹的羊皮也值不了几个钱,这笔钱,他赵弘润作为魏人的皇子,亏得起,也愿意亏。
更何况,他还可以当个中间商,出售给暘城君熊拓、出售给附庸国卫国,总之,就是不允许三川部落与韩国交易。
“既然尊敬的肃王由此保证……”那名族长点点头,接受了这个说法。
也难怪,毕竟对他们来说,与谁交易不是交易?好歹魏国日后还是他们的盟主国呢,若是本族部落发生天灾**什么的,还不得寻求这位盟主的帮助?
而其中比较睿智的,比如白羊部落的族长哈勒戈赫,就已经从这些条例中的『交易对象限制』以及『交易品限制』中,瞧出了一些苗头。
比如,在几项『特别情况允许』的交易条例中,赵弘润清楚注明,但凡交易对象给出的货物是马匹、铁矿(任何金属矿)等物时,特例允许交易,并且,魏国给予高价收购;但是,禁止将这类东西,包括魏国日后出售给三川部落的武器,转手出售给非盟约内的部落、国家以及势力。
『这位肃王的心……看来是相当的大啊。』
哈勒戈赫有意无意地瞧了几眼赵弘润,随即又望向纸上许多条例的另外一条:『交易双方,皆以魏国铜圜钱、银圜钱、金圜钱结算。』
“银圜钱?金圜钱?我大魏有这两种钱币么?”
这一项,就连成皋军的大将军朱亥都有些看不懂了。
对此,赵弘润笑着解释道:“如今没有,不代表日后没有,有备无患嘛。”
可能在骨子里,他对金银的看重,远不如铜铁。
尤其是铁。
毕竟铁可以打造武器,使魏国的军队变得愈加强大,而金银呢?
除了好看、能炫耀富贵外还有什么用?
当然,制作成金光闪闪的金器宰一宰巴国人倒是可以,只可惜,魏国对巴国有世仇之恨。(未完待续。)
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