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在这片土地上,从古至今都是皇权高于神权的。

每次改朝换代,也必然伴随着鬼神世界也会随之巨变。鬼神世界对于阳世的干涉成度,也取决于皇权肯让度多少。

明清两代的皇权高涨,所以将神道也纳入了权力体系,所以才有了聊斋世界里,活人能与鬼怪共处,人间的官场权力高于阴间,不时有地府请人间的官吏,去帮忙断案的事。鬼怪也不敢轻易害人。

曾有某地一个书生的父亲,被当地的富户害死,到了阴间告状,那富户竟然买通鬼吏,将书生的父亲关入牢狱受苦。

书生不愤,上城隍告状,结果城隍也被买通,告倒阎王那里,竟然也被买通。被抓入地狱折磨。

但是这书生矢志不渝,一心告状,被阎王弄权,被迫投胎,也不改志。不吃奶将自己饿死。

最终书生碰到了二郎神,告状成功,从鬼吏到阎王都被惩处,被打入畜生道。

这个世界的阎王地位,大概只相当于一省提刑,只负责刑狱审判而已。他的上面有好多神仙帝君,阎王只是一个称号,并不唯一,十殿阎罗只是虚数。一省一个就差不多。

正因为神道体系是现实的镜像,所以这个世界的神鬼世界也有无数的神位,需要人手填充,所以这世界的鬼神,都要参加考试。

品德高尚的读书人,死后通过考试,也可以做鬼神。

阳世间的官位,能压制同级别的阴司神灵。所以阳世间的人做了官,连鬼神都敬畏。

这也是颜如玉一直推动郎玉柱科举做官的原因。只有郎玉柱做了官,才能给她做庇护。

秦仲因为受到陆仁炳的指点,对他敬重有嘉,对于陆仁炳的问题,也是知无不言。说了很多阴司秘事。

陆仁炳问他为什么叫自己上仙?

秦仲说,陆仁炳气血旺盛,远超常人。寻常生人的血气犹如蜡烛,秦仲的血气却犹如太阳。鬼神能靠近普通生人,吸收一点血气。

但是若是靠近陆仁炳,却有可能被强大的血气灼伤,甚至被冲撞的魂飞魄散。

并且陆仁炳的神魂,有浑厚的功德光环,是有道真仙修炼有成的标志。

这种真仙身具法力,不是秦仲这种依靠神职获得法力的微末小神能招惹的。

据秦仲说,他见识浅薄,不知道陆仁炳的法力到底有多强,但是单从法力强弱比的话,他见过的龙虎山传人,当代张天师也比不过他。

所以陆仁炳,行走在路上,在鬼神眼里就像一个移动的太阳,谁敢靠近他呢?

秦仲也就是在自己的神域中,才敢接近陆仁炳。

陆仁炳这才明白,为啥他走了这么远的路,竟然一次鬼怪也没碰到过,原来都是被自己吓跑了。

他有点意兴阑珊,他还想着来段艳遇啥的呢。

陆仁炳问秦仲要了,可以看出气血和功德光环的法门。秦仲二话不说就教给了陆仁炳,陆仁炳一试就会了,他有天眼通,这法门也就是一个天眼通的小应用而已。

通俗的讲,世间万物之所以能被看到,是因为他们反射的光线进入了我们的眼睛。我们看到的是他们反射的光,并不是他们自己的光。

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