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很快,经过长达两天的急行军之后,叶问就率领着还剩下的2万多名信徒,赶到了‘萨哈之城’的城门口。

至于为什么只有两万多名信徒,而不是整整三万人呢?

其实答案很简单,因为叶问一路行来,不断的攻占城池,而在每一座城池的里面,叶问都驻扎了一部分的信徒队伍,毕竟这一些城池,叶问并没有跟以前一样,要呆满三天。

所以这一些沿途被占领的城池,自然就要派信徒队伍去镇守了,而这一个镇守时间就是三天,如果超过了三天,那么这一些信徒队伍,就必须要来南越国的‘萨哈之城’集合了。

这样的话,叶问才能够带领着信徒队伍,向着另外一个国度出发了。

而后面从大唐过来的先遣部队,他们将会逐一的接收南越国的城池,使南越国能够更好的融入进大唐。

总得来说,叶问每攻占一座城池,那么就必须要守得住这一座城池,如果这一些被攻占的城池都守不住的话,那么叶问前期所做的工作,不全部都打水漂了吗?

很快,在叶问大军的攻击之下,‘萨哈之城’也没有坚持多久,就沦陷了,而这一次,叶问同样重赏了前一百名攻破城池的信徒,让他们优先享有挑选女性俘虏的权利。

至于叶问,他这一次却没有挑选女性俘虏来伺候自己,因为叶问感觉到自己修为突破的契机已经来临了。

而这一次突破的契机之所以会这么快的来临,那还是因为‘帝皇之气’所造成的。

要知道。‘大神教’发展的时日尚短。所以‘大神教’的群众基础。还是十分薄弱的,因此,信徒的产生还是非常不容易的。

但是叶问的身份不仅是‘大神教’的神祗,而且还是大唐的国君,所以崇拜叶问的大唐子民还是非常多的。

如果再加上叶问最近一段时间的攻营拔寨,所向披靡,那么大唐的子民早已经把叶问奉为了天上的‘神明’,不然的话。叶问传回来的最新消息,也就不会都是振奋人心的好消息了。

所以说,叶问的御驾亲征,不仅打出了大唐的气势,而且还打出了大唐的威严,因此,崇拜叶问的大唐子民自然也就会越来越多了。

说简单一点,叶问连番战斗的胜利,已经让大唐的国运增加了数层,如果具体到叶问的身上。那么叶问所获得的‘帝皇之气’,自然就呈几何的倍数暴增了。

因此。感觉到自己突破契机已经来临的叶问,自然就没有什么心思来享受女人了,于是叶问很快就沉浸到了修炼的状态之中去了。

只不过南越国的战斗依然还没有停止,毕竟想要彻底的占领一个国家,那可不是一件很容易的事情啊!好在叶问的信徒大军一直都驻守在南越国,因此,就算南越国极力的反抗,它也翻不出叶问的‘五指山’。

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