第二十八章 地宫入口

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布达拉宫坐落在玛布日山上。当初吐蕃王松赞干布为迎娶文成公主特地建造了这个宫殿。之后经过重建和加盖，逐渐形成了白宫和红宫两个部分。白宫是喇嘛们起居办公的地方，红宫则成为各种佛殿和放置各类灵塔的地方。

这座世界上最高的寺庙，最接近天空的宫殿，依山就势，层叠而建。雄伟的巨殿，洋溢着主次分明、对比强烈的白色与红色。装饰意味浓重的圣柳墙，等级森严的建筑布局，震颤着每一个来访者的心灵。

深夜时分，殿内万籁俱寂，僧人们已经全部安歇。

幽龙领着高翔避开守夜僧的视线悄悄进入红宫大殿内。

平整光洁的地面，精美绝伦的佛教塑像。那两侧墙壁上极为华丽的壁画，记录着西藏人民的祖先们对于观世音菩萨最初的记忆，以及西藏各个时期的重要人物和历史事件。

来之前高翔在网上查过，在拉萨只有一个拉萨博物馆。布达拉宫下面藏着秘密收藏馆这件事，貌似根本不被世人知晓。

般若静告诉幽龙，这个收藏馆建于四百多年前。

当时西藏政教合一的统治者第巴·桑杰嘉措决定在白宫中央位置修建一个规模浩大的红宫，就在那时秘密建造了这个收藏馆。

最初它的作用是用来放置第五世**罗桑嘉措的遗体。因为政权的斗争的关系，为了稳固自己的地位，桑杰嘉措对罗桑嘉措的死一直秘而不宣，藏匿尸体，整整隐瞒了十五年。

后来，这一秘密终于大白于天下。于是罗桑嘉措的遗体被取出，请入了五世**遗骨灵塔。这个隐秘的地宫就开始专门用来收藏藏传佛教的秘典、密宗的神秘物件、法器、以及历代**喜欢的古玩字画等等。

按照般若静的提示，两人来到了红宫的中心——西有寂圆满大殿。

殿内金碧辉煌，庄严神圣。曾经的画工们用绿松石、珊瑚、珍珠、黄金四种珍贵材料磨成的颜料涂在墙上做底色，然后再作画。上千平米的壁画看起来，流光溢彩，珠光辉耀，千年不变。

望着这些壁画，高翔感叹道，“这上面至少有几千个佛像，要在这么多里找出八个不同的，估计要找两三天吧，而且还不知道是与众不同的地方是指什么。”

幽龙则伫立大殿中间，一动不动地说，“我先试试。”说完，他目光冷峻，开始扫视起来。

视觉神经系统的异常强大，让幽龙对视力上的优势很有自信。他从左到右缓缓地移动视线，将壁画上的每一尊佛像的样子都印刻在脑海中，检视一遍，然后从右到左再次扫视。

两分钟之后，他伸手一指，对高翔说，“你过去看看那个位置，在树林里有一尊佛像，他右手的手势和左手捧着的东西。”

高翔连忙跑过去，找到那尊佛像。

通常情况下，佛像胸前的手势，代表着佛教的各种教义。

右手臂上举于胸前，手心向外，五指自然舒展，表示佛为救济众生大慈大悲的心愿，使众生心安无畏，这叫无畏印。

当佛的右手自然垂下，掌心向外，表示佛、菩萨能满足众生愿望，这是与愿印。

如果佛的右手放在膝盖上，指头接触地面，这是令大地为证，让扰乱佛祖修行的魔王惧伏的降魔印。

另一种是双手仰放于下腹前，右手置于左手之上，拇指的指端相接，表示佛在禅思，内心安定，也是密宗里胎藏界大日如来所用的，因此成为法界定印。

幽龙指示高翔去查看的那尊佛，屈右前臂立于胸前，手掌向外，不同的是，他的五个手指里面，弯曲了无名指和小指，仅剩下另外三根手指。这个手势看起来的确有点奇怪，也与其他的不同。

他左手折放在腹部前，手上放着一个白色的大海螺。

“这个佛像是什么意思？感觉怪怪的，还拿着一个海螺。”高翔满腹狐疑。

“海螺是密宗的圣物之一。相传佛在野鹿苑的时候，帝释天率众天将将一个这样的海螺献给佛祖，在众神战斗的时候，会吹响法螺作为号角。就是因为他手里的海螺我才发现不同点。在这里，全场只有八个这样的佛像，左手都拿着海螺，不同的是他们右手的手势。你把我找到的都拍下来吧。”

高翔连忙拿出手机，将幽龙指出的八尊佛像壁画，或立于佛堂里，或盘坐于凉亭中，都拍了下来。

两人坐在大殿上翻看这八张照片。八个佛像右手手势是不同的。有的屈一个小指，有的同时屈中指、无名指，有的只屈食指。

“感觉这不像是佛印。”高翔左看右看。