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莲玉生坦然地站在赵和面前,合起双掌:“让师兄受惊了。”

哪怕隔了好几年,哪怕鸠摩什死于赵和的反击之中,莲玉生仍然又拿起当年对赵和的称呼:师兄。

莲玉生自有自己的打算。

此时已经是江充伏诛的第三日,在那夜的激斗之后,赵和先是忙于同张衡交流,后又忙于安抚勿离,一直抽不出太多时间来与莲玉生交涉。直到诸事都按赵和的想法有所布置,他才终于有空再与莲玉生会面了。

莲玉生亲身经历赵和在此布局杀金策、诛江充,此前在齐郡时,也曾亲身经历赵和擒朱融、杀鸠摩什,对于赵和的能力,他非常清楚。而这几年在天竺各国的周游,甚至远至波斯的打探,让莲玉生对于今后局势的发展,也有个非常清楚的认知。

且不说绿芒灭世的预言与火妖大军的席卷,天竺诸国的浮图教,本身就面临着非常困窘的局面。当初阿育王之时,整个天竺几乎都笃信浮图,被称为“西天净土”,但就象浮图自己预言的那般,终有灭法之时,如今天竺大大小小数十国中,仍然还信浮图的,不过十余个。就这十余个,也面临着被称为“旁门左道”的婆罗门教的威胁,各国几近朝不保夕。

莫看莲玉生此次天竺之行大有收获,本身也享誉于异国,但那又有什么用,他一个人,终究改变不了浮图式微的大局。

他越发理解,为何鸠摩什会远走大秦,希望为浮图教寻找一条新的出路。

正是因为如此,他很清楚,浮图教终究只是一个宗教,若不能依附于一个强而有力的势力,那么在即将到来的大潮之中,必然会一切皆空。一切有为法,如梦幻泡影,固然是浮图教教旨,但真正轮到自己成为梦幻泡影,又有几人能看得透、看得开呢?

所以浮图教必须抗争,必须寻找一个强大的势力依附,而且必须尽快。否则的话,就算不被婆罗门教蚕食,也要面临如今正在东征的骊轩人鲸吞。

“也就是说,你可以确定,这些阿欣刺客是冲你来的?”赵和对莲玉生自然不会象是对勿离那样不客气,两人之间早有交情,因此他带着笑道:“莲玉生,我记得你是与人为善的性子,怎么会招惹到这些刺客?”

莲玉生老老实实地道:“小僧周游天竺之时,到了天竺最西北处,误入波斯境内,与刺客阿欣有所冲突。”

赵和没有问细节。

也不必问细节,浮图教虽然不是善男信女,可莲玉生这个人的人品心性还是相当不错的,而刺客阿欣这个组织,他们行事毒辣凶恶,赵和对其是没有任何好感。

哪怕中土大秦的墨家,也曾经有过自己的刺客组织,甚至象纵横家天择派,为了施行自己的理念也曾鼓噪过暗杀行刺之事,但是,比起刺客阿欣,单纯地为了散布恐怖而杀,他们终究还是有自己的建设目的的——换言之,在赵和看来,中土华夏的刺客们,他们行刺的最终目的是建立无须刺客的秩序,当这个秩序建立起来之时,便是刺客们谢幕之际。而刺客阿欣不同,他们要的只是单纯的混乱与恐惧,并且是由他们主宰的混乱与恐惧。

这一点来说,刺客阿欣与火妖走到一起,丝毫不让人觉得惊讶,因为二者在本质上都是相同的,都是通过末日恐惧来威慑和吓唬人类——无论那人类是否相信他们,然后通过蛊惑人心的手段去控制人们,最终达到他们以人为奴仆的地步。

赵和甚至带有恶意地猜测,或许刺客阿欣本身,就是火妖的一支,只不过在潜伏在波斯作为一步闲棋罢了。

以前刺客阿欣并不是他的麻烦,但现在它是了。随着大秦势力延伸到大宛,随着西域都护府与北庭都护府介入大宛事务,大秦与刺客阿欣的冲突是必然的。

“与你无干,他们虽然是为你而来,但是,那日出现在档籍室,证明他们与江充必然有联系。”赵和笑道:“江充大约也意识到不对,因此才召集他们,只不过事起仓促,他们晚到一步,便只能想着事后刺杀我们来做弥补了。”

赵和这个猜测更接近那一日事情的真相。

见莲玉生还想说那天的事情,赵和摆手道:“多年未见,上回秘密相会,来不及多说,今日正好可以听一听你在天竺的经历,不必再为这些宵小之辈多费唇舌了。”

他神情话语都很客气,但莲玉生还是感觉到一种异样的威严。

若说在齐郡时的赵和还有几分青涩,可是经过这几年之后,特别是西域之行后,赵和整个人都已经成熟。

莲玉生当即从善如流,开始谈自己在天竺的见闻。

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