第四十八章 画风清奇的洪荒

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按照通常小说中的说法，这六个最显眼的位置就是所谓的圣位，只要抢先坐在上面，你就算是买到了成圣的门票！

而六圣位其实并不是一开始就是三清c二圣加女娲六人，其中西方二圣的位置是另外两个人让出来的。

这两位“尊老爱幼”的让座老好人，一个叫红云，一个叫鲲鹏。

关于他俩到底是怎么让出的位置，大致说法是西方二圣来的最晚而没有座位，于是故意号哭，著名老好人红云看不得二人这惨样，便主动让了个位。

而红云身旁的鲲鹏则是被红云让座给连累了，别人都让了座，你凭什么不让座？

道德绑架之下，加之元始天尊骂他是“扁毛畜生”，一巴掌给鲲鹏拍下了座位，于是西方二圣才有的位置。

因而，鲲鹏与红云结下仇怨，最终导致了红云身死

这个说法，听着好像很有道理，但逻辑却很有问题！

别的不说，元始天尊虽然对妖族有偏见，但人家鲲鹏又不是妖怪，人家是正而八经的先天神圣，元始没有理由厌恶人家。

况且就算是厌恶，但元始又不是煞比，公然对一个陌生人推推搡搡，但凡他能做得出来，那他也就不配成为洪荒道德标杆的【圣人】了

还有西方二圣，人家只是性格不太好，又不是真的没脸没皮，你若要让他们在大庭广众之下哭穷，那简直就是在侮辱他们的人格。

二圣罪不至此啊

逻辑有问题的地方还有很多，足可证明以上的让座说法很有逻辑硬伤，应是后人以己度人，以小人之心度君子之腹，诽谤罢了！

那有没有一个比较正常的说法呢？

这边，见六个座位满员了，一直有用神识关注宫中情景的杨眉顿时精神一振：

全体起立，大的药来了

紫霄宫中。

先到的众人开始相互闲聊，以作熟识。

三清聊的是昆仑山上的趣闻逸事，女娲兄妹则说起了日常的拌嘴与打闹。

红云是个逍遥性子，与其他人相谈甚欢，特别是与镇元子，那更是一见如故，镇元子一乐，便邀请红云以后常去他家坐客，尝尝人参果的滋味。

唯独鲲鹏因为一贯独居北冥深海，性子孤僻，不怎么与众人搭话，只一门心思地等待鸿钧的讲道

等了许久，陆陆续续地又进来了不少人，有三族后人，也有先天神圣，大家报名入宫之后，便各自找位置坐下。

正这时，一名紫袍长眉青年走近宫门，门口两尊“人工智能”便程序性地迎了上来，刚想让来人报名，却在看见来人相貌之后便愣住了！

“您怎么也”

两位可怜的“人工智能”显然没有被植入这个程序，硬生生卡出了bug，半天都没动，脸上一片凝固的惊容，仿佛死机了一般

“唉，道友的点化手段还有待提高啊”

来人看着两位卡了bug的童子，不禁吐槽了一句。

然后他自行接过玉女的毛笔，龙飞凤舞地写了两个仙文大字：

【杨眉】！

把笔递回玉女僵硬的小胖手中，杨眉无奈一叹，与其他听道人员一样入了紫霄宫中

一进紫霄宫，杨眉便见了稀稀拉拉的听道者们坐在各处，他们大部分分布于前几排座位上，大家明显都不想坐到后排去，生怕听道时少听了点什么。

“无知啊”

杨眉笑而不语，除了第一排的六个座位比较特殊以外，紫霄宫其余听道位置都没啥不同。

而若问在这些座位中哪个位置最好，那必然是倒数第二排靠窗的位置了

正而八经的主角宝座，给个圣位都不换！

【狗头】

杨眉假装自己是个普通听道者，径直走到倒数第二排靠窗的主角宝座上，淡定无比地坐下了。

只偶尔在人群中搜寻一阵，把众人与自己所熟知的听道神圣们的经典形象作对比，希望能认出几个来

第一排六个座位上的人没什么可看的，杨眉更关注他们后面几排的人。

首先是嗯？

然后是嗯？

再然后是

“咦？这些个杀马特是谁？”

杨眉一脸懵逼地扫视着众人，发现自己完全认不出来这些人：

有人在头上插羽毛，纹身辫发，宛如印地安人！

有人浑身用布料裹得严严实实，简直有如埃及的法老木乃伊！