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后来在庆祝西安建市六百周年的大型文艺晚会——烽火戏诸侯活动后,周王朝东迁,便将关中之地赐予了护驾有功的秦国先祖,再后来商鞅变法,秦孝公迁都至咸阳,秦国自然流行的也是关中雅言。韩姬说话之时,脸上虽然带着笑意,笑容看得也挺真切的,但听在嬴政耳朵里,却只觉得他脸上热热的,像火烧一样烫。打个通俗点的比喻,他现在的心情就跟后世农村孩子进城,一口方言被说普通话的城市孩子嘲笑一样糟糕。

若不是公元前二百年,还没有视频音频传输设备,白仲毫不怀疑秦始皇统一中国后的几大政策里,除了“书同文”之外,还会加上“言同音”这一条。

嬴政心情不怎么好,但脸上依旧带着笑意的坐回自己的座位上,他以子楚长子的身份坐在子楚的下方——距离昭襄王和太子柱很近地方。

虽然昭襄王大手一挥,将家宴的档次调高了一个等级,但这个时代的烹饪水准……大约也就是英国人的水平。

嬴政面前摆着一张长案,案上只放着两样东西,一是用盆子装着的水煮肉块……注意,是水煮肉块,不是水煮肉片,大块的肉在清水里被煮得惨白惨白,再捞起来的那种。

天然、清淡、营养丰富,当然也没有味道。

而另一样东西则是一柄匕首,用来切肉。

古人吃肉的方法,跟老外吃西餐的方法差不多,不过肉的味道真是……白仲一眼望过去就不想吃。

白仲不爱吃,但不代表别人不爱吃,至少嬴政就是很喜欢吃的。

当质子,而且还是在敌国当质子,吃饱尚且很难,更不用说顿顿吃到肉了。

要不是最近半个月生活条件变好了,换成以前那个饥一顿、饱一顿的嬴政,早就冲过去抱着肉块啃,而不是像现在这样,小心翼翼的观察其他人,其他人动一下,他才敢跟着动一下。

嬴政此时的心情,大约跟林妹妹初进贾府差不多——不敢多言多语,生怕有些行差踏错,丢了自己及娘亲颜面。

见众人全部落座,跟在昭襄王身后的内侍,立刻“啪啪啪”拍了三下手掌。

随着掌声响起,两行手捧着盘子的宫女鱼惯入内,开始安静而有序的上菜。

这群宫女不但每一个都颜值极高,而且上菜的动作快而不凌乱,走路姿势优雅而妖娆,显出她们都拥有良好的礼仪。

嬴政装作毫不在意的模样,打量着不断在殿中穿梭的宫女,他发现她们手捧的盘子里面用来盛食物的工具并不相同,有些是瓷盆子、有些是小型的木桶子,有些是青铜小鼎,更多的食具他连名字都叫不出来。

不但食具不同,每个人长案前的食物也各不相同,有多有少,但一般都只有……两样。

以嬴政近乎于文盲的知识水平,自然不知道这套复杂的吃饭玩意出自于《周礼》。

所谓《周礼》就是一个叫周公旦写来折腾后人的书,内容极为丰富。大至天下九州,天文历象;小至沟洫道路,草木虫鱼。凡邦国建制,政法文教,礼乐兵刑,赋税度支,膳食衣饰,寝庙车马,农商医卜,工艺制作,各种名物、典章、制度,无所不包。

因此,《周礼》的另一个名称又叫“麻烦”。麻烦到什么地步呢?就以此次宴会来说,根据《周礼》的要求,像这样子的宴会基本上就是为让了君王摆排场——只有君王才能享用包括鼎、簋、俎、镬、爨全套餐具和拿出九样美食,其他人……用符合自己身份的盛载食物的工具,再按照自己的身份,从九样美食里拿得两份就行了。

秦国是被中原诸国所鄙视的“蛮夷之国”;是被孔老夫子鄙视的“礼仪崩坏之国”,所以实际上除了国家级宴会之外,尚法厌儒的昭襄王本人,其实也很少摆出全套周礼饮宴。

本来按子楚的意思,也只是摆个普通家宴而已,没想到昭襄王大手一挥,就摆了个全套周礼饮宴。

为了一个出生在异国,从来没见过面的曾孙,直接将从接风宴的档次提升到国宴级别,自然引来无数路人的猜测。

对于这种事,当了五十五年王的昭襄王表示——有权,任性!

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