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待被问及取试之法，只道是学台大人少年探花及第，定有巧于他人之法。煦玉则对曰：“无甚取巧之法，无外乎‘博观而约取，厚积而薄发’耳，再辅之以‘深思而慎取’，规避‘择焉而不精，语焉而不详’，便也不惧不能得意也。”
之后又有生员问曰“取试惟论八股应制时文，大人亦是如此吔”，煦玉则道：“若本官面试，但凡经解、史论、诗赋杂著之类无所不包，但取那经史娴熟、博闻强识之人。”众生员闻言皆感叹一回。
明伦堂中众人正说着，不料却忽闻窗外传来一阵呵斥声：“……怎又是你这穷酸骨头，不好好看门，趴在这处偷懒，此番定要好生教训一番！……来人，拖出去，打三十大板！”
这边煦玉闻罢忙不迭起身步出明伦堂以视究竟，只见一名执事装扮的人正指挥两名公人架起一门子打扮之人往了门外去了。身旁跟着的豫章书院教授王象瑜冷不丁说道：“又是此人！”
作者有话要说：这里俺先声明一下，俺不是故意停这里的，这一段要写完六千字都不够，剩下的俺明天再更；
然后这里的庐山书院就是白鹿洞书院，这里庐山书院是别名，俺不想落得太实，所以叫的庐山书院。然后文中提到的赐书、修建朱子祠等是都是以康熙年间的史实为原型的。
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至于那句“君子之于学也，藏焉修焉，息焉游焉”，意思是：君子在学习方面，要藏之于心，表现在外，不论休息或游乐的时候，都念念不忘。
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