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微风轻抚,村里的夜一片寂静,只有时不时传来几声蛙鸣。没有了城市的嘈杂和纷扰,我仿佛来到了另一个世界。

听堂哥说,四爷过世前嫡系儿孙都回来了,守在床前聆听遗言和教诲,村里称作“送老”。在确认四爷升天后,燃放鞭炮,将早就准备好的三斤四俩草纸在屋内进行燃烧,称作“倒头纸”,儿孙子侄都大放悲声,以送亡人上路。

然后,将四爷床上的被子黄草等用品拿到一个近水的池塘边全部烧掉,称之为“烧枯草”。四爷去世后,其子女都要披麻带孝,称作“孝子”,必须在灵前守孝。

天黑之前要将亡人入殓,灵前要点一盏长明灯,要做一些四爷生前爱吃的食物,放在灵前祭奠。晚上要开始唱孝歌为亡人安魂。以前村里唱孝歌的人很多,随便找一个都会唱两段,现在那些会唱的人不多了,年轻人都不愿意学这些,觉得不好听,觉得是迷信,慢慢的就少了。

四爷过世是子女从其他村镇找来的专门从事唱孝歌的。四爷的长孙,也就是我堂弟,在前面举着引路幡,唱孝歌的队伍在后面敲锣打鼓,敲一段之后,就唱一段,然后又敲,就这样围着灵枢一直转圈,直到天鸣,方可停下。

四爷的长子,也就是我叔伯,要挨家挨户去请人帮忙。请人不能进入人家屋里,只能在大门外跪下磕头,大声喊。头上有重孝是不能去邻里家走动的。还要将大门上过年贴的红色对联撕下来,换上黑白或是紫色的,以示家里有亡人。

人过世后不会立马下葬,要请阴阳先生看日子,村里是阴阳先生是我五叔李半山。五叔根据四爷的生辰八字和死亡时辰推算出“入殓”、“出殡”和“落葬”的日期和时辰。根据四爷的死亡时间推算,入殓的时间是当晚子时,而出殡的日期定在五天后的辰时,落葬定在已时。

四爷在入殓之前,还要举行隆重的超度仪式,称作“破狱”。如果死者是女性,仪式会更加隆重,称作“大破狱”。意在为死者洗清冤孽和罪恶,避免在面见阎君后受到更严厉的责罚。

四爷在入殓时,孝子儿孙都大声啼哭,但不能将眼泪滴入棺材内。在儿孙啼哭的同时,主持封殓的五叔将包好的灰包一包包地衬放在死者的左右,将尸身固定,以防在上山那天出现翻动。四爷生前爱抽烟,我堂弟买了两条芙蓉王放在棺木里面陪葬。当棺木里面被塞得满满的之后,就开始将棺材盖盖上,用铁钉钉死。孝子跪在棺材的左侧大声说“父亲、祖父一路好走”。

第一个晚上,我也参与守灵,五叔作为主持人,也是后辈,他要守到天亮。第一个晚上尤为重要,四爷的女儿和儿媳妇们,趴在棺木上哭的不停,这在村里叫哭丧,声音要大,要悲天动地。

四爷的女儿哭的过程中,诉说一些四爷生前对他们的好,那些情真意切的哀悼,听的我心里酸酸的,忍不住眼泪掉下来。想起四爷生前对我的好,不由得悲从心来。

在我正难过的哭的时候,五叔走过来,将我扶起来说:“大熊,跟我出来一下,我有话跟你说咧。”

我看着五叔一脸愁容,不由得心里一紧,总感觉像是有大事发生。可眼下除了四爷过世,似乎没有什么大事,而且四爷入殓的过程很顺利,没有什么问题呀?

五叔将我叫到一边说:“今天晚上你一定要盯紧你四爷的棺材,一刻都不能放松,可千万别睡着咧,若发现什么,立刻来找我。”

我摸了摸后脑勺,有些不解,问道:“棺材都已经上钉,人都下世咧,还能有什么?让我盯什么咧?”

五叔道:“让你做你就做,别问那么多,千万记住,不要打瞌睡。”

我还想再问,五叔摆摆手让我不要问了,自己点了一支烟,靠在墙上猛的吸了一口,缓缓吐出来,望着夜空,眉头缩的更紧,似乎有无限哀愁一样。好几年没见,五叔老了很多,两鬓也有了白发,腰杆也不像以前那么挺直了。我不由得唏嘘,岁月如刀啊,刀刀催人老。

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