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岳飞不是呆子,也不是傻子,当然知道赵构十二面金牌召回自己的目的,所以,他一回去,马上请求解去兵柄。
这是一个很聪明的做法,因为皇帝对他疑心了,放弃兵权,是保身的最好法子。
赵构也不是傻子,所以不可能在军心未稳的情况之下就把岳飞的兵柄给解除了,因此,他不许。
岳飞为了表达自己的清白,又自庐入觐。
赵构问他解除兵柄的原因——其实,这个问题最有资格回答的是赵构他自己,所以岳飞听了,只有一个劲拜谢而已。
岳飞心里肯定在想:“你不十二道金牌召我回来,我会要解除兵权吗?这是你对我不信任了,还装什么装!”
赵构见岳飞这个样子,心里很是满意。
我们通过上面岳飞的行为,可以知道,岳飞并像我们以前所了解的那样,为了正义,毫不妥协。他为了身家性命,该妥协的时候就妥协,该做孙子的时候就做孙子。
或许有人会说,这哪里像个英雄?
这样说的人,其实是完全不了解社会的人,也完全不了解什么是真正的英雄的人!
所谓真正的英雄,首先便是能隐忍的人!凡事受一点气就忍不住扑上去的人,那不是英雄,那是疯狗!能够隐忍,再加上超人的本领和勇气,那才造就出英雄!所以,司马迁说:“隐忍就功名,非烈丈夫,孰能致此哉?”
——隐忍而去成就功名,不是刚烈的大丈夫,谁能做到这一点?
此言,诚然!
岳飞要是继续这样隐忍下去,我相信,他的命运决不会走向悲剧,他的事业决不单单是打败完颜宗弼,可惜的是,他没有继续隐忍下去了。
可是,正因为不隐忍的岳飞,让我们后人读南宋史才有了悲怆和缅怀,在有了在斜阳中看到英雄的高大身影。。。。。。
岳飞没有选择继续做孙子做下去,也就是没有隐忍下去了,做法开始不一样了。
首先,他对一个人没有隐忍,那就是张俊,也就我们上面说到收复毫州的张俊。
他知道韩世忠得罪了秦桧,便想和岳飞一起分了韩世忠的军队,岳飞不是那种喜欢背后搞人的小人,肯定不同意的。他这一不同意,张俊便大为不悦,心中已经很恨岳飞。及和岳飞同行到楚州城,张俊想修城为备,没想到岳飞跟他唱反调说:“当戮力以图恢复,岂可为退保计?”张俊听了脸色都变了!
而张俊是已投靠了秦桧的人,这时又和岳飞不和,所以,他自然要在秦桧面前害岳飞了。
据说,杭州的岳飞雕像前有张俊的跪像,不知道现在毁了没有。
在我看来,张俊没那么大的罪过,害死岳飞他的功劳很小,换句话来说,没有张俊去说岳飞的坏话,岳飞也一样会死。
有人说投靠秦桧的人就该死!
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