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且说宋榭和顾季长两人听到了声音追了出去,这一路上小心翼翼地靠近,却发现裴灿距离他们很远。走着走着就出了镇子,竟入了一处树林。

树林中弥漫着一层薄薄的雾气,远一点的地方根本看不清。宋榭和顾季长落在了高处,站定后二人暗中运转内力,以天眼去观察周围的情形。这一看,才发现裴灿远在几里之外。

然,这一看之下,宋榭只觉得头皮发麻,忍不住伸手抓紧了顾季长的手腕。

顾季长觉察到她的异样,连忙将她抱在了怀里,轻轻拍了拍她的肩膀。

宋榭并非是因为使用天眼菜如此,而是因为看清楚了裴灿周遭的情形。几里之外是一处山坳,三面环山,山坳之中有水。且看山坳东边青龙位箕居嫉主,西边白虎位蹲坐衔尸,四面低垂,八面交吹,明堂渐渍,草污臭秽……

这地形……

这地形可不就是白虎衔尸么?

宋榭是不懂得这些个风水之说,可总也听白语尘念叨,加之她幼时在道观里,收养她的姑子原也是江湖中人,懂的些堪舆之术,听得多了也就记住了。

所谓“白虎衔尸地”,乃是堪舆之术中所谓的不祥之地。

《葬经》有云:“经曰地有四势,气从八方。故葬以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。玄武垂头,朱雀翔舞,青龙蜿蜒,白虎驯頫。形势反此,法当破死。故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主,玄武不垂音拒尸,朱雀不舞者腾去,土圭测其方位,玉尺度其遐迩。以支为龙虎者,来止迹乎冈阜,要如肘臂,谓之环抱。以水为朱雀者,衰旺系形应,忌夫湍流,谓之悲泣。”

所谓白虎,本为西方七宿奎、娄、胃、昴、毕、 参、嘴之生象。《礼记?曲礼上》上说:“行前 朱雀而后玄武,左青龙而右有白虎”。又云:“前南后北,左东右西,朱雀、玄武、青龙、白 虎,四方宿名也。”

又有书记载,夏昌创世不久曾有术士管辂随军西征,经过毋丘俭的墓,“倚树哀吟,精神不乐”,人问其故,管辂曰:“林木虽茂,开形可久。碑言虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危以备,法当灭族。不过二载,其应至矣。”

而他所说也正是根据四象处于四危状态,判断毋丘俭二年之内灭族。

“白虎衔尸地”乃不详之地的传闻便因此而来。

顾季长眉头深锁,暗中握紧了手中的兵刃,一手扶着宋榭在她的手心里轻轻比划了几下。——你藏好了,我先摸过去探探情况。

谁料他还没抬脚却被宋榭直接给拽住了。

宋榭摇了摇头,唇色有些发白,缓缓摇头示意他先别动。——去不得,这地方太过危险。我们且先看看裴灿到底在做什么。

顾季长见她脸色很差,于是乎便也听从了她的建议。

“云家的那位何时到?”

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