梅岭长苏提示您:看后求收藏(第二十一章 医道修行,我在除怨司当刑部尚书,梅岭长苏,新笔趣阁),接着再看更方便。

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既为黎民百姓,也为增长自己的病症学识,期望能在医道上更进一步。所以愿意一直留在京都里的医者并不多。

如果不是老师临走之时将问心馆托付于我,你我也没有这般缘分相识。”

“老师?”方平安抓住了重点。

郑子规点了点头道:“有机会,老夫介绍你们认识,想必老师对你,应该也是会喜欢的。”

说起来,方平安倒是知道一个医者肯定多的地方。

皇宫。

皇宫里,只怕医者不仅多,而且品级还都不低。

只是高弘义说了,此事不可惊动陛下,自然不能请来宫里的御医。

但正如郑子规说的,医者就是要远行四海,云游五湖,才能见识到更多病症,才能让自身医道更进一步。

皇宫里的待遇虽好,但修行却也备受限制。

……

距离卯时还有一个时辰,方平安向郑子规请教了许多医道修行的学识。

如果想要入门医道,那么首先需要的,便是熟记各类草药的药理药性。

不说记住世间全部草药,至少常见的,你要一口便能答得上来。

就像昨日在许立家中之时,方平安说的那几种草药,还是属于比较少见的。

尤其是昘果和芠草,更是在用药上颇为罕见的。

可即便如此,郑子规还是想也没想,轻轻松松便答了出来。

幸运的是,方平安有“本草纲目”在手,倒是能走一段捷径。

但想要成为医道九品郎中境的话,那便必须会一点真本事了。

小病小痛,必须一眼诊治,疑难杂症,也要涉猎不少。

至于医道八品仁心境,听郑子规说,这是培养医者仁人之心的过程。

大抵是医者要心系百姓,不以回报治人,不求恩情看病。

遇疑难杂症不躲,见沉疴宿疾上心。

别的仁心境方平安不知道,郑子规昨日,就没有收取他们的出诊费。

甚至直到眼下,郑子规已帮了自己许多。

如果没有郑子规,方平安与高弘义的相见,不会如此顺利。

郑子规自己也说了,即便八品仁心境的先生要收费,也定是有原因的,且不会狮子大开口。

就好比他自己,平日里象征性地收取诊费,是为了维持老师留下的问心馆。

细想一下,如果郑子规真是赵显口中那些动辄五十两一百两才看病的医者,那么他在登甲巷的口碑,不会全无差评。

另外,那些云游天下的医道修行者,更不会看谁家有钱才去谁家看病。

这一点方平安能够想得明白。

而且他也没郑子规那么高尚,会真觉得收了诊费就是有违本心。

仁心境的医者不以回报行医。

意思是他们在治病之前,不会考虑病症以外的东西,而并不是他们救人之后也一分钱都不能收。

要真是如此的话,他们就不是医者,是神仙了。

毕竟神仙是不需要吃喝的。

而且光是神仙还不够,还得是圣人。

所以,不要对医者太过苛刻。

他们救了你的命,你不给钱就算了,甚至还指望他们请你吃饭,是不是就太过分了。

要真是这样,谁还去学医,谁还去救人。

至于仁心境之后的品级,郑子规自己都还没有触及,也就不太清楚了。

很快便是临近卯时。

方平安与郑子规一道,叫来小庆,乘车去了京兆府府衙。

从今日开始,便要有一大波有品级的官员在他手下效力了。

什么叫朝廷命官啊。

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