90、
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华科院修士对魔修的研究热情,是王也难以想象的。
他?们有些像她读书时候的那些学者型导师。
只要发现一个感兴趣的目标,就会一脑袋钻进去,哪怕撞个头破血流也不服输。
在搞科研这?方面,王也得承认,自己比不过他?们。
不是她不够聪明,而是她缺少那一股子的狂热。
她搞研究,迈出的每一步,都是有目的性的,抱着明确的想要弄清楚一件事情的想法。
而他?们更多的则是想要解决一个接着一个的为什么。
王也在其中起到的作?用,更多的是开拓他?们的思维,将他?们从封闭的世界里拉出来。
余下的事?情,这?些狂热的研究型修士们自己会解决。
驱魔液的出现,很好地缓解了定渊城这边的压力。
七大圣地之间,彼此间隔颇为遥远,但在长城这边的沟通,还是很迅捷的。
驱魔液刚刚高调的出现在太微圣地的定渊城,其他圣地就发来了询问的信号,纷纷想要知道,这?到底是个什么神物,怎么能对魔修有这?样大的克制效果??
太微宗当然是毫不吝惜地将驱魔液分享了出去,不过是索要了亿点点小小的报酬。
可以说非常的人道主义了……
王也当然也有不少收获。
比如各大圣地的秘籍来一套。
功法来一波。
资源大家一起共享共享。
比如说此时,王也放下玉简,一脸清心寡欲的唏嘘感叹道:“欢喜佛竟然还有如此多种姿势,真是受教了受教了……”
佛子柳长生抽了抽面皮,放下玉简问她,“你到底在看什么?”
王也拍拍他?的脑袋,“大人看的东西,小孩子不要管。”
被当做小孩子的佛子暗暗捏紧了手?中的玉简。
他?知晓自己动了凡心,只是被禁锢在一具幼小身躯当中。
再多的心事?也无人可以倾诉。
他?只能压下心中的悸动,继续将神识探入玉简当中。
做一个尽职尽责替王也筛选玉简的工具人。
偌大的压力砸在广清子的肩膀上,他?开始觉得有些力不从心起来。
蜂巢与熊的故事?不能够告诉每一个人,他?不敢拿这件事情去考验宗门内修士的承受能力。
在太微圣地内推行武术的想法,毫无疑问地遭到了阻拦。
阻拦的原因有三——
一是凡人练武,对资源的需求必然大大提高都说穷文富武,太微圣地的土地只有那么多,人口已经高度密集化,能够养活当下的人口已经十分不易,如果?全民练武,需要的资源从哪里求?
二是凡人练武,必然动摇修士的根本。比起动辄十年二十年起步的修真之法来说,武功真的太香了,今天练习,明天就能见着效果?,孩童从十岁开始习武,二十岁就能鏖战一方。
如果?真的全民习武,有多少人会选择修真,有多少人会选择习武呢?长生虽然香,可这东西看不见摸不着,习武带来的好处,可是马上就能够兑现的!
且习武者到巅峰,外练筋骨皮,内练精气神,身体状态完全可以和炼气期大圆满的修士拼一拼。
换言之,习武者的寿命,也许上限不太高,但一两百岁应该还是有的——
多少修士筑不了基的修士,还不一定能够活个两百岁呢!
第三点,也是最重要的一点,武者的出现,动摇了修士对凡人的统治。
修士当中,练气为多,筑基其次,金丹元婴又更少。
炼气期是修士里的底层修士,筑基除却核心弟子,大都外放在外作?为管理人员。
以前,他?们为什么能够将整个圣体的凡人管得服服帖帖,一个举报就能把人送来开荒?
不就是因为有绝对的武力压制吗?凡人面对修士的时候,根本看不到希望。
除非借助于另一个更强大的修士的力量,否则他?们的命运永远都是被压迫没有其他。
但武者的出现,给了凡人另一条路——反抗。
通过习武,他?们可以反抗修士,通过习武,他?们可以表达自己的诉求。
再遇到不平的事?情,他?们可以站出来,自己战一场!
哪怕死,也能从修士身上刮下一层皮肉来!
不像以前,就算拼尽全力,也伤不了修士分毫!
这?叫一些修士怕了啊!他?们怎么敢让凡人掌控这样的力量呢?
他?们的权力,他?们的任性妄为,全部都是倚靠自己超出凡人的修为才实现的啊!
有一个华夏村,他?们可以接受,毕竟是一个小村庄,现在整个太微圣地都要习武?
那不行,绝对不行!于是武术的推行在太微圣地显得格外艰难。
哪怕广清子身为一宗之主,在众多反抗之声下,能做出来的事?情也很有限。
他?和王也用弟子玉简通讯的时候,里面的声音都很无奈。
“我发现现在的太微宗变了,以前王朝还在的时候,修士与凡人分离。凡人由王朝掌管,太微宗虽然会派遣部分弟子下山,给凡人提供一些帮助,但我们并不会直接干涉他?们的生活,也不会从中索求什么,有时候弟子们下山到凡人中去,纯粹是为了好玩,有趣。
“太微圣地建立的初衷,是为了保护凡人,是希望凡人能够在修士的庇护下,得到更好的繁衍。然而我发现,也许并不是所有人都希望人族能够变得更好,也不是所有人都希望回归到以前的那种模式上去,修真修真,沾染了凡尘欲/望的修士,修的还是真,求得还是仙吗?”王也听了广清子的一番感慨,沉默半晌,然后问道:“掌门真人,农村包围城市这?种战术,您听说过吗?”
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