乐乐山人提示您:看后求收藏(第三百一十章 羊皮古卷(上),神兽传承在现代,乐乐山人,新笔趣阁),接着再看更方便。

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就这样,考古队众人一路低着头,小心的躲避着地上的骷髅,在武警战士们的保护下来到了古塔的前面,虽然速度慢了点。但却十分的顺利,没有发生任何意外。

古塔的前面是一个四四方方,高约一米,十几个平方的石台,像是一个祭坛一样。上面却没有什么供桌、祭品之类的东西,只有十几具凌乱不堪的骷髅骸骨。是的,凌乱不堪,这十几具骷髅并不像广场上的骷髅们那样,摆出五体投地的样子,而是乱七八糟,什么姿势都有,甚至有的骨头都是断裂的,看上去一片狼藉。

由于石台的面积有限,只有李亚平、额日德木图、詹姆斯和杰西卡四人登上了石台,其他人都在石台下做着观察研究。

小小十几个平方的石台一目了然,大家很快就结束了搜寻,除了十几具骸骨外,只发现了一张硝制过的羊皮,它摆放在石台上唯一一具盘膝而坐的骷髅身上,以至于一开始众人都把它当成了没有腐烂掉的衣料而险些疏忽了它。

李亚平小心的捧着羊皮,与额日德木图、詹姆斯和杰西卡先后走下了石台,众人都围了上来。只见上面密密麻麻的写满了古蒙古文字,众人中只有李亚平、额日德木图和詹姆斯对此有所研究,三人当仁不让的对羊皮上的文字展开了研究和翻译的工作,褚俊伟在一旁对三人的翻译进行着记录和整理的工作。

终于,翻译和记录整理的工作结束了,褚俊伟用大家都能够听得懂的语言将羊皮上的内容给大家念了出来。

这张羊皮上的内容都是石台上那个盘膝而坐的喇嘛所写的,他的名字叫做桑波,石台上其他那十几具骸骨,则都是他的亲传弟子。

元朝初期,那时候蒙古的大汗还是蒙哥,元世祖忽必烈尚未登基称帝。桑波属于第一批在蒙古草原上传播藏传佛教的僧人,他带着十几个弟子终日游历于草原之上,向逐草而居的牧民们传播教义。

后来,他和弟子们无意之间发现了一条通往地下深处的通道,进入了一个庞大的地下溶洞群,并在溶洞群中发现了考古队现在所在的溶洞。

据羊皮上所说,桑波和他的弟子们发现这里时,这座古塔就已经存在了,他们认为这是天神所为,于是在这里留了下来,每日里在古塔之下虔心礼佛。过了一段时间以后,桑波和他的弟子们惊奇地发现,他们的身上发生了一些变化,拥有了一些神奇而又强大的能力,一个个变得力大无穷,疾若奔马。

加上他们本身就都会一些功夫,配合意外得来的这些能力,师徒十几人立时就成了本领超群的高手。他们驱逐马贼,屠戮野兽,保护牧民,很快就在草原上建立了自己的威望,传播藏传佛教也变得十分的顺利。

他们认为这一切都是天神所赐,所以没有在地上建立自己的寺庙,而是另辟蹊径,大费周章的在深深的地下,进入溶洞的必经之处修建了自己的寺庙,守护着天神之塔(也就是考古队眼前这座古塔)。

随着信徒的越来越多,寺庙的规模也在不断的壮大,经过近三十年的发展,已经成为一座僧侣一二千人,信徒十余万众的大庙,并且朝廷也对他们进行了册封。(未完待续)

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