第二十七章古人的理解能力

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用最少的竹节搭出最坚固的桥梁，这就是几个人玩闹的意义，这个游戏对五沟和苏轼兄弟来说很难，但是对于云二这种早就用报纸和胶带做过同样游戏的人来说非常的简单。

五沟刚开始还抱着和小孩子玩耍的心态嘻嘻哈哈的玩，没过多久，他的笑容就消失了，他和苏轼搭建的竹桥勉强能放上去一个砚台，而云二搭建的桥梁，可以放上去一桶水都没有任何的问题，等到云峥搭建的桥梁出现之后，他把吱哩哇啦乱叫的小虫放到桥梁上，那座一尺长的小桥依旧岿然不动。

五沟拿走了云二建造的小桥，和云大建造的小桥躲到屋子里不出来了，彭蠡先生来探望五沟的时候，发现和尚坐在地上，面前有四五座竹子搭建的小桥，整个人变得痴痴呆呆，只知道不断地摆弄那些孩子的玩具，对外界的刺激几乎没有任何反应。

“凌云渡口据五沟所说山石破碎，修建全金属重桥自然没有一个稳定的根基，那里又多雨，桥下就是湍急的二龙河，桥本身的重量越重，就代表着这座桥越是危险，所以，朝廷修建的藤桥能够在那里矗立三五年，而大师修建的铁索桥，却因为根基问题无法保持长久，这是地形所限定的，与弘忍大师的罪孽无关，说起来令人伤心，弘忍大师好心办错了事情，还为此赔上自己的性命，这让学生唏嘘不已啊。”

彭蠡先生拿过那几座桥梁，一一试过之后，就对云峥说：“这些天你不必回书院，就帮着五沟弄出一座合适的桥梁出来，这是大功德。”

云峥摇摇头说：“学生在这里只是纸上谈兵，修建一座桥梁，需要做的事情非常多，从选址到开路，再到开工，这是一个繁杂的事情，断然不是弟子在这里用几根竹棍就能模拟出实际情形的，这样做，只能为五沟大师提供一种全新的想法，没有办法替代实际情形。”

从迷茫中清醒的五沟摇摇头说：“这已经足够了，至少贫僧已经懂得一个道理，那就是顺势而为，万事不可强求，唯有顺应天理之道才能无所不破，我所不成，贫僧已经知晓了这个道理，过些天就去广元府，会成功的。”

云峥不知道他从自己断断续续的话里知道了什么，或许五沟比较聪明，能够从普通的道理中悟出抽象的工程建造原理，看来，人世间的智慧果然是一理通百理通。

云家现在是一个非常上进的家族，男主人读书，女主人赚钱，缫丝作坊已经开始启动了，到了这个时候忙碌的反而是蓝蓝，和腊肉，陆轻盈反而变得悠哉悠哉，整日里在家里闲逛，陪着丈夫读一会书，这时候往往是云峥读书效果最差的时候，大热的天气里，穿的又少，当屋子里只有两个人的时候，很容易出事。

为了不影响丈夫读书，陆轻盈就换一套一副去督促云二，和苏轼他们，等到云二他们读完了书，陆轻盈就会去问候一下苦思冥想打坐的五沟是不是想喝酒。

到最后，她才会命厨娘将饭食给蓝蓝和腊肉送过去，而后自己在吃过午饭之后，就能快乐的干自己的事情，丈夫有时候会唱一些调子很怪，口音很怪，但是却蛮好听的歌给自己听，这些曲子都非常的绕口，工尺谱很不好记，有一些音调根本就没有法子记录。

她希望日子最好永远这样过下去，一直到自己的寿数尽头。

鲁清源先生就要回东京汴梁城了，云峥大清早就起来准备送行，昨日家里已经把送行的礼物送了过去，夫人没有拒绝，也没有回礼，只是要云峥到了汴梁城之后，可以寄居在鲁家，这样一旦参加大考，也能像自己的先生请教大考的事宜。

这些话比什么回礼都重要，人情的维系有时候就在这些不起眼的地方，太过客气反而就会生分，尤其是鲁清源这样的清流，他们对德行的看重，要远远的超过对物质的看中，这些事说起来让云峥有些想不通。

自己先生最大的愿望就是少年时求学，成年后报效帝王，抚慰百姓，老年后回到乡下种田，或者教授三两个弟子，然后让弟子继续走自己的老路，对于个人的物质享受几乎完全不在意。

云峥不打算跟先生学，在自己能吃肉的时候，绝对不去吃糠咽菜，自己来到大宋注定就是要吃肉的，若还是和上一辈子一样，这一生活的未免就太凄惨了。

又是十里长亭，陆轻盈将一大包路上吃的路菜放到鲁夫人的马车上，千叮咛万嘱咐的要他们一路小心，虽然做的是官车，山高水长的难免会有不周全的地方，一些温暖人心的话，让鲁夫人泪流满面，泣不成声。

鲁清源走的潇洒之极，朝在场的同僚和学生拱拱手，说一声保重，就跨上马车，呼喝一声，车队就沿着大路直奔关中。(未完待续。，小说更好更新更快!)