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石床之上,许九微微合目,乃是为了毕集jing神,约莫须臾光景,便自心神沉凝,静若止水。当即他脑海之中一片安宁,不消片刻,便有一股冥冥忽忽,无形无质之力,自脑域深处涌出,游遍周身。
此乃是修士由脑域中凝炼而成的神念,无形无质,大抵是jing神意念所聚。这也是修士胜过普通生灵的特异处。唯有神念强沛,方得jing神与意志之强悍。修行一道,虽是淬炼**,凝练真气,练就飞剑法宝丹药阵法诸般秘术,方能有移山填海行云弄风之神通,然归根到底仍是逆天一途。所谓逆天,抗诸虚无中所存之规法而进,故而终究求的还是jing神意志之超脱,神念之伟岸。
否则,所谓修道成仙,又何谓化形消解一说?
神念之为物,于修士而言,若心灵之光火,居天灵之高台,曜一身之jing辉,好似那天穹之上大ri终古常新,亦有照耀周身一体,明鉴真虚有无,统摄**之功。如驾舟之桨舵,横渡大道所必须。
神念所运用,更是广泛,诸如御使飞剑法宝,炼丹画符,刻阵制器,无所不需。具象而言,譬如修士之间以信符传讯,运真气刻讯于玉符之上,须得神念,得了信符读取其中讯息,亦要神念解读;再至于某修士贴身蕴养了一口飞剑,便要辛苦以jing血祭炼,镌入自家神念,刻成烙印,致使纵然飞剑失落人手,一时之间那人不解了其中自家留下的神念烙印,也不能据为己有,化为己用。如此诸般,不一而足。
之所以如此,盖因这天地之间,元气充塞,元气之波动为万化之源头,而人唯有修出了神念,聚化随心,掌控自如,方能接驳天地间元气之波动。修士从自身修炼,到炼丹制器,无一不是借用天地间元气波动之力,化自然之力为己用。
譬如修炼自身,先行打熬**,臻至圆满地步,神念心生,驾驭**大开,接驳天地间无穷元气,使得自身与元气波动一致,才能引元气入体,淬炼肉身,化出真气,这便是修士第一境,摄气境。
……
若论及修士对元气波动运用最为划时代之成就,非“元网”而无他。
元网的基础,即是构建核心大阵作为根基,于一定之规范围之内,小到一座高楼之中,大至一座城池,乃至更广,核心大阵与天地元气之波动接驳,便可架设成就一座元网。
元网中的元气波动,便是元网传递信息的媒介,从图文声音,至影像密文,尽皆可以在元网之中传递。
有了元网,真正可以使得修士坐家中而知一切。
此刻,许九端坐石床之上,神念由网屏接入元网之中。
每一块网屏,俱皆有独一无二的内部法阵,因法阵构造不一,不会相同。修士得到一块网屏,便可如祭炼飞剑法宝一般,运用自身jing血与神念,将之祭炼成为独属自家所有,而人的相貌可能相似,甚至几近一致,但神念却是独一无二,不可能尽同,故而以一块网屏接入元网,便代表某修士独一无二的身份,不会有所差池。
许九面前的网屏忽然一闪,当即便闪现出来一段文字:“九九,你在网么?”
随即又是第二条:“见字回复。”
第三条:“你怎么还不入网呢,我前ri被爹爹带进门中密库,得了一门功法,唤作《寒血刺脉法》,兴许对你的境况有用呢。”
第四条:“九九,你再不入网,《寒血刺脉法》便不给你啦!”
第五条:“九九!”
第六条:“算了,你这个臭九九,我已将《寒血刺脉法》的篇首法诀,加密成符文,在网发送于你,你自行获取,且先试一试吧。”
第七条:“你若是练了此法,有所收效,再向我要后面的法诀哦。”
第八条:“九九你这个大坏蛋,你信不信我叫我爹爹通过元网,查得你的所在,杀至你面前?”
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