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无头骑士被击破后,在火光照映的夜幕下,寂静的战后废墟变得喧嚣起来。直升机、消防车、警车,乃至于军队运输车辆从四面八方朝同一个中心汇聚。很快,大量标示禁制出入的醒标和黄带将两栋楼周边一百米以内的区域封锁,不过,尽管两栋大楼被焚烧的场面相当惊人,却因为战斗发生在深夜,而且战场开启之前,就已经彻底清理过本地人员的缘故,所以并没有太多的闲杂人等凑热闹。

正如耳语者们所预料的那样,当政府部门人员抵达现场的时候,这一带除了他们自己制造出来的声响,只余下一种让人毛骨悚然,充满了异常的寂静。逗留在这一带的普通人都死了,而且,因为非正常死亡,连尸骸都没有留下,却能够从些微的痕迹,神秘力量残留的“气味”中,感受到死者在这个过程中散发出来的负面情绪残余,就如同行走在乱葬岗时,总觉得有许多不干净的东西在暗中注视自己,诅咒自己,让人不由得生出更多不详的幻象和错觉。哪怕是和平时没什么不同的夜风拂过身边,吹响了树梢,看到自己留在墙壁上的影子,也会有一种风声鹤唳的感觉。

虽然身居高位,也掌握一定的实权,被训练有素的保镖护卫在旁,也不由得让这些硬着头皮赶上架的负责人暗骂一声“晦气”。

这些身为普通人,却不得不接触“神秘”的人们,到底如何与八景进行善后处理的研讨暂且不提。高速在都市水泥森林中奔驰跳跃的义体高川和咲夜有了这么一段对话:

“这些灰丝比预想的还要坚韧,明明是连无头骑士的身体都能一次性粉碎的冲击,却能很好地进行反弹,为什么在开始的时候。却轻易地被无头骑士扯断呢?”义体高川的问题,来自于最后一击时,自己借助灰丝牢笼来回反弹的经历。在不断加速的过程中,每一次对灰丝产生的冲击,也在同步加强,在发出最后一击的那一次反弹时。灰丝所承受的力量,其实比击溃无头骑士的那一拳只弱了一筹,却比无头骑士最初破除灰丝纠缠和包围时使用的力量强了许多倍。无头骑士能够破解的灰丝,却能够承受自己的冲击,这是义体高川一直都弄不明白的事情。那种理论上不可行的攻击方式,只是过去的配合经验,让他明白自己可以这么做,并且也按照感觉这么做了而已。

这种感觉,很多时候。都会让他深切体会到,自己和咲夜的潜在连系是多么深刻。

“不知道。用来攻击敌人的时候,总会有一种使不出全力的感觉。”咲夜也满腹疑惑,但很快就平静下来,这个问题从很早以前就注意到了,高川也不是第一次质疑,如今再次提起,不过是因为他“失忆”了而已。不过。高川这种就算不明白,但却不怀疑冥冥中产生的感觉。遵循感应行动的方式,却让她每次都能品尝到感受到被信任和宛如心有灵犀的喜悦,“但是,辅助阿川的话,总觉得拥有无穷的力量,大概这就是这样的我之所以存在的使命吧。阿川。我很高兴,也很自豪。”

不明白,但是,不需要明白,相信彼此之间的连系所产生的感应。所体现的结果,这样的关系,无论是义体高川还是咲夜,都是格外珍惜的。说到底,无法跳脱出这个世界去观测的话,对大多数人来说,这个世界没道理,违背常识,神秘诡异的东西,实在太多了。

咲夜是真正不太明白自己和高川之间的连系和感应到底是怎么回事,只是根据自己的心情、想法和本能去接受。但是,义体高川,却可以凭借“现实”层面的视角和情报,来为这些看似违背常理的情况,给出一些似乎可行的解释。

不过,义体高川将视线从咲夜身上移开了,因为,在他的心中,解释与否,其实已经不重要了。

两人终于停下脚步时,落在距离战场几千米外的街道边,这片地区单看建筑的规模和架势,就足以让人们感到要比之前所在的地方繁华得多。不过,因为这一带同样没有深夜营业的场所,所以,这些繁华暂时被一种沉静的味道掩盖下来。

包括义体高川和咲夜所在的这条街道在内,这一带的几个十字路所连系起来的街道,在整个城市的交通枢纽中占据了相当重要的位置。就算是深夜时分,没什么人声,但是车辆的行驶声却比之前路过的地方更为紧凑。路灯相当密集,光色也十分明亮,只是比起白天人满为患的步行街道,此时空无一人的场景,显得有些过于开阔。此时此景,若是有这么一个人独自一人坐在路灯下的长椅上,是相当显眼的,更何况,这个人的衣装打扮相对普通人来说,十分独特而罕见——看起来就像是传教的神父,对居住在这个城市的人来说,往往只有在电影中才能看到。这座城市没有教堂,只有一些教会下属的面向当地孩童和残疾人士的福利基金工作站,虽然近些年来,不少人喜欢上了外来教会所带来的生活方式,但大体上,仅仅是视之为一种时尚,真正意义上的教徒,在这个城市中是很少见的。

因为没有足够的信徒,甚至没有教堂,所以,几乎没什么传教士会在本地散布福音——尽管,传教士的工作,本来就是开垦信主的土壤,越是没有教徒的根基,就越是应该投入精力。不过,大约是受限于发展精力、财力和政府方面的支持等种种因素,在这个城市,的确从来都没有听说过有什么教会人员现身于公共场所。本地节庆日所举办的所谓的信徒活动,都是一些爱好者或营业者假借名头举办的,不过,所涉及的教派方面,似乎也乐见其成,会给予一些物资上的协助。

高川和咲夜对这些事情虽然谈不上了如指掌。但也并非充耳不闻,毕竟,耳语者自他们高中时代成立以来,事务通常涉及“神秘”,而在神秘学经典中,“教派”本身往往扮演着十分重要的角色。若说不好奇。没去主动接触,是根本不可能的。不过,这个城市的教派物事,的确没什么好说头的,不存在任何“神秘”,这让耳语者在最初几年有些失望。而在上了大学之后,入教成为了一种风尚,年轻人参与或自行举办教派活动就相当频繁了,几乎每一个较为重要的节假日。这类活动都会成为学生游玩或打工的首选之一。

争取到教派的名目,就能拉到赞助,只要是脑袋还能正常思考,就能赚钱,而且是一大笔钱。对于城市生活来说,这一点十分重要。高川、咲夜和八景在大学时,也有这方面的经历,起初是为了侦查教派的神秘性。但很快就成为一个借口,主要目的变成为耳语者赚取活动经费了。

“说起来。在这个城市里看到的神父,这个人是第二个吧?”咲夜和义体高川站在建筑大楼的边缘,俯瞰着那名神父打扮的男子。让两人肯定,这个人是一名神父的理由,并不单单在于他的打扮,单纯做神父打扮。和真正行使传教士使命和责任的人,在感觉上有相当大的差别,尤其,这名神父哪怕是不言不语,一动不动地坐在长椅上。这种和普通人差异极大的感觉,仍旧十分强烈。

而且,这身神父打扮,实在太熟悉了。虽然传教士的服装基本上都是相似而朴素的,不过,总会在细节上有些差别。而身下这名神父的服饰细节,则和两人认识的那个人完全相同。

“席森神父,是第一个。”义体高川说:“只要是末日真理教的干部,都是这幅打扮吗?”

“看起来……有些不对劲。”咲夜凝视着下方一动不动的身影说。

“死了。”义体高川的感觉,在看到这个身影的第一时间,就已经完成了对这名神父的描述,“是峦重。”

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