第三百二十章 为道曰损

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将夜把庄圣的逍遥之道和齐物之论与自己的懒人心经比较起来，又有些枉然若失。因为如果自己也是一粒沙的话，只是懒懒的陷入不动的定境中，岂不是错失了很多风景？而且，沙中无尽漏，漏中无尽沙，自己只不过在一沙一漏中，如何才能够寻找到本源呢？

齐物论在将夜心里形成的宇宙观似乎和懒人心经有所矛盾。

将夜把这种矛盾告诉了庄纯，庄纯安慰道：“夜哥，逍遥之道动中求定，了解到天地就是一粒沙。而归藏之道静中求定，可以领悟到自己就是一粒沙。沙中沙漏的世界，自己的细胞国度就像在沙漏中的细沙一般。不断有细胞老朽死亡，也不断有新生细胞降临。恒河沙数的细胞不停的进行着生灭，如果能够入道得静，在沙漏中不再浮沉，那样细胞能够长生久视，人也就能够长生久视。

如果从你的懒惰角度看，归藏之道的无为是懒得想，静中求定。而逍遥之道则是懒得多想，在动中求定。”

庄纯从内外和动静两个方面来开解将夜心中的疑惑。将夜却并不欢喜，因为他觉得这样太过于复杂，无法直指本心。他需要那种明心见性的感觉，而不是自己模拟推断之后的理解。在他看来，守藏之道应当指引人越来越接近本源，和本源相容之后，就能够直接拥有整个世界，而不需要一粒沙一粒沙进行修持。

在笔者看来，这也是佛门和道门最大的不同之处。佛门的理论除禅宗之外，都以渐修为主，讲究静中求定境，然后自内而观，一粒沙一粒沙的修持自身。有时一世修不完，来世再修。就仿佛那是小鲨鱼，修为一世从星光巨人体内的水精灵修为土精灵，第二世由土精灵再修持，直到几世时候，由最为活跃的火精灵修持得定，才超脱三界，成为星光巨人之中的一员。

而道门不同，只无为自然四字就将n世苦修都带过。笔者不喜佛门繁杂，更欢喜道门简约。而且，这简约之中自有其妙谛，大家可一起观之。

且说将夜对于归藏懒人之道与齐物论产生的不和谐有点苦恼，自是蒙昧不通。

不过，将夜也不是贪心之人，想不通就懒得想，毕竟，他的主要目的还是和美人一起看风景的。

当下甩了甩脑袋，摸了摸鼻子，牵着纯妹子的手，说道：“不想那么多了，我们还是进入下一个幻境吧？”

纯纯自是欢喜将夜能够如此体贴，优秀男子中，她见得多了，很多人都容易有这样的宿疾习气，那就是以自己为中心。以自己为中心的男子，虽然容易强大而自信，但是却失去了很多温婉雅致的情怀。

而此刻，两个男子在她眼中对立，一个是她的父亲庄作鱼，一个是她的男人天将夜。她的父亲是一个以自己为中心，对生活想要拥有绝对操控力的人。在父亲的安排下，她总是会觉得有压迫感，虽然知道父亲是为自己好，但心中情怀却是受制，对自己的父亲的感情也就停留在父严母慈的初级阶段。

而眼前的将夜有他独特的神奇之处，宛如春水一边，让人感觉一点都不生硬，与他在一起，纯妹子感觉自己被一群温柔包裹着，仿佛睡在花丛中，温馨又舒适。

将夜倒不知道纯妹子心里对他赞誉这么高，轻巧的就超越了陪伴她十多年的老爷子的地位。

他只是拉着纯妹子的手，进入了第三层幻境。

刚踏进第三层幻境中，将夜就感觉自己被一颗滚烫闪耀的流星砸中脑门，精神一阵恍惚，等他清醒过来的时候，自己的右手空空如也，进入幻境的时候却失去了庄纯妹子的身影。

不过，此时倒是从无名空间中传来了纯妹子安慰的声音：“夜哥，这第三层幻境，名叫德充符，需要一个人单独接受考验。你只有五分钟的时间，去接近你头顶的那颗最闪耀的恒心。这里是精神幻境，可以通过精神力加速飞行，精神力越强大，你就飞行得越快。加油，我看好你。虽然这一关，我当时并没有通过。”

纯妹子如此高的道行，当初都没有通过这一关的考验，可以想象这一关该有多么困难。

将夜抬头看着那颗最为闪耀的恒星，那颗恒星仿佛太阳一般，这个空间中所有的星星都围绕着那颗恒星转，连将夜也不例外。

恒星之中散发出各色璀璨的光芒，那些光芒进入将夜的眼中，竟然带来另外一重幻像，他感觉那颗闪耀的恒星就是自己一生所追求的所有美好的理想：让大地归于和平，贫困的人们丰衣足食，孤儿和残疾人都有一个安乐窝供他们生活成长。所有善良的人都能够找到幸福，人不会因为利益而纷争。他喜欢的女孩子们都能够从他这里得到快乐和兴奋，然后一起制造一个民族.....。

理想在前，将夜充满了斗志，直觉告诉他，这颗恒星就是他一直苦苦思索的道之本源，如果能够领悟本源道体，那么他的理想就很容易实现。

所以，将夜以200码的速度在这宇宙中横冲直撞，只为接近那颗太阳。

那颗恒星本来在将夜眼里并不遥远，可是望山跑死马。他每每以为快接近本源恒星的时候，一股奇怪的离心力却把他甩得更远。

这种情景和现实中是多么的相像？理想仿佛美人，你越想靠近，结果反而越疏远。当你屡战屡败，而又屡败屡战，不停追求，情况却并不会更好。