第四百八十三章 天人教和小乘佛法

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ri月星三魔教？佛教还有什么天人，小乘，大乘相,空，xing五宗？

对于这些，将夜都感觉很陌生。魔教的ri月星三宗，事实上，将夜还算是听说过，但是佛教之中的这档子事，将夜一概不知。

第一次见到佛家圣地，是他进入yin影国度之后。这个地方名字上说是yin影的国度，其实，在将夜看来，倒像是金se的国度。在地元帝国，这个看上去很荒芜，很贫瘠的地方中的生灵，居然能够拿出那么多人力，物资，在黑暗之中打造出这么多金碧辉煌，华丽到奢华的寺庙。

难道，这里的人民就是在用这种方式来彰显他们jing神世界的富足么？

他们吃不饱，穿不暖，但是却肯将家中的黄金，琉璃这些东西捐出来，为佛陀塑造真身。他们自己吃的油都不够，却肯将其中大部分拿出来，为佛殿点亮长明灯。

在yin影国度之中，将夜了解到了什么是天人教，什么是小乘佛教。yin影之子无欢完全尽到了地主之谊，带着将夜在yin影国度中的著名寺庙中，听闻大师说法，同时，也引荐他参加一些小型法会。作为回报，将夜分享了一些他修炼yin影之术的心得和体会。

不可否认，将夜知道自己能够得到礼遇，先是因为自己身后跟着幽冥的未来两大魔皇，同时，星邪的身份也很受重视。孤独城，生意什么的，yin影国度中的人，似乎对此并不感兴趣。

几人这次免费旅行，显得很开心，倒是星邪这家伙不停的吐槽，说将夜身后跟了三个妹子，他一个都没有，相比之下，简直逊爆了，让他很有压力。

然后这厮一直厚着脸皮，求着将夜匀一匀，不要让别人看着觉得旱的旱死，涝的涝死。

将夜有些小小的无语了，他不好说什么，只能扬懒人jing神，把这个皮球推给三个女孩子了。最后，以一件神器加三个月小弟的代价，夜魅答应了这买卖。

如此看来，夜魅这姑娘还是比较重实利的。

这也算是一个小小的插曲，大部分时间，他们都是在参观寺庙和参加法会中度过。

虽然只是浅尝则止的参观，但是将夜还是了解了yin影国度之中佛家的一些基本情况。

按照无欢的说法，地元帝国的佛门，在yin影国度和灵魂国度最为盛行。佛门五宗中，天人教和小乘佛教，主要分布在yin影国度中，而大乘三宗则集中在灵魂国度中。

什么是天人教呢？天人教认为，现实世界是由一股因果业力推动，为善由善业，作恶有恶业，因果循环，报应不爽。而且，灵魂不灭，在因果之中轮回，上辈子的作的恶，这辈子要以受苦的形式进行消业，而如果你这辈子享受荣华富贵，那么说明你上辈子是一个大大的善人。

以这种角度看人生，那么人这辈子的命运是天定的，不受人掌控，你能够做的，就是以受苦消上辈子的业力，然后行善为下辈子积福。

将夜虽然不认同轮回业力的说法，但是心中感觉，这是一个很好的统治系统。

在将夜看来，这个系统能够很好的平衡人们的yu望，渴望和希望。以因果报应之说让人们克制yu望。不去作恶，以受苦忍耐，消除罪业之说，让人们保持适度的渴望。而这辈子造福，下辈子享福的说法，又让人们保持希望。

在这个系统之中，阶级之间的仇视，被以欺骗的手段缓和了。富贵阶级之所以享有富贵，被认为是他们前世积福，贫困的下贱之人之所以受贫困的折磨，则是因为他们前世行恶。前世的事情谁都说不准，谁也不知道真相，但是当这种说法形成信仰和制度后，贫困之人只能忍耐富贵之人的欺压和盘剥。