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因美援时期驻台美军及其眷属多居住於此地,因此常见到美式风格的建筑;之后更由於台北美国学校与台北日侨学校的建立,吸引更多外国人前来居住,加上有多个大使馆选择进驻天母,使得天母颇具异国之风。

邻近的北投区磺溪沿岸一带、兰雅、芝山岩地区一般也被认為是天母的一部分。

1933年,中治稔郎在士林三角埔(今中山北路七段一带)东方山坡地兴建一座以奉祀天母為主神的神社,创立天母教,因此神社周边的地方就被称為天母。

台湾日治时期后期实施皇民化政策,日本政府下令没收台湾神明集中焚燬神像。

居民戮力护救一尊湄洲妈祖与七尊大神像,為维护信仰与中治稔郎合作,在今中山北路七段一九一巷处兴建天母神社,祀天母(天照大神和妈祖),宣称天照大神与天上圣母是同一个神的不同表现,类似天主教三位一体之概念,称為天母教。

天母神社内附近设有温泉,称為天母温泉。其泉水,以管线,取自二公里外的北投大磺嘴。引温泉下山做附近的房地產开发,该天母温泉当时生意兴隆,亦将天母的名气打遍全台湾,未几,就有天母地名之称。

日治时代许多由日本人所开设的商店皆以天母命名,例如:天母巴士站、天母马车站、天母温泉、天母神社、天母旅馆等,且都集中在一九一巷,当时天母的名号非常响亮,远近驰名。

天母原本是仅是一个纯住宅区,因為外国人士的进驻,让这个区域带有浓浓的异国风,展现了多元的国际面貌,再加上当地居民社区意识浓厚,讲求生活品质,使得天母生活圈的人文环境独树一格。

為了迎合此处的异国风情,商家的货品大多都是进口货居多,商家招牌的规划上也还算有秩序,也无怪当地风格十分不同,有浓浓的异国风。

除了外国人口的特色之外,民眾生活素质高,附近有天母商圈、诚品艺文商圈、大叶高岛屋百货公司、天母运动公园与芝山公园等,生活多采多姿。区内居民需要高品质之艺文活动,悠閒典雅的生活步调,融入异国风味,不论食、衣、住、行、育、乐均深受影响。

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