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“大人,您到底在说什么?”雷信额头已经是汗出如浆了,他能做的也不过是鸭子死了,嘴还硬罢了。
当然了,这已经与许仙无关。许仙并没有说服他,使他认罪服罪的打算。许仙盯着他,看着他汗出如浆。灰色的黑色的杂质不断涌现出来。
“我,我这是怎么了?”雷信慌了神。
“这便是浊物转灵物吗?好手段,好法门。把妖利用的干干净净,道门的炼丹术比起来。简直是弱爆了。”许仙在自言自语。
当然,许仙的感触只是他的一家之言。
浊物转灵物的法门,是奇妙,却不是那么好施展的。首先一个,要让一只妖死心踏地,自我奉献,便不是一件容易的事。除了这只九尾狐妖与白素贞外,还真没有多少。就是那个人养的蛇,有心奉献了,最终不还是吞了象吗?
这需要绝大的机缘与耐心。
而老子开发出的炼丹术,便没有这么大的限制了。无论你是心甘情愿也好,还是发出“我做鬼也不会放过你”……诸如此类恶毒的诅咒。丹成了,该加法力的加法力,会加识骨的加识骨……诅咒完全不给力。
要说唯一的缺点,也就是很可能单纯的一只妖炼不出丹来罢了,还需要其他的灵材相助。在耗损上,它不如佛门这么节俭。
“大人,我这是怎么了?”雷信身上浆出不停,这让他很害怕。特别是张嘴一吐,吐出了大量的狐狸毛……
狐狸精的胸,就是再大,再漂亮。再怎么看上去光滑,也不是那么好拱。
许仙站在一边,看着他的转化,直到他吐的差不多,身上也排的差不多了。这才双掌合什。“放下屠刀,立地成佛!”
现学现用了一把,这才伸手一指。清洗了雷信,然后把人一卷,直飞海上,出海而去。
雷信成熟了,可以采摘了。
雷信也好,许仙也罢。他们都是后天造人,安排好的命运。金仙修为虽说不一定强过佛门**,但是作为强安命运之人,转嫁命运,却是可以做到的。这与封神时阐教使的替代之术一脉相承。
非要说有什么不同,那也就是许仙不必学阐教的金仙们下山收徒,然后用自己徒弟替代自己。
不要忘了。许仙、雷信、唐僧其实都是金蝉子的复制品,这关系绝对要比师徒关系密切多了。
而且这雷信先算计自己,正好借此与他了结因果。
不过转嫁出了命运,同样不等于许仙便跳出命运长河了。跳出命运长河需要绝对的实力,偷巧是不行的。就像十二金仙也只不过是破除了死劫罢了。
不过,这就足够了。总是让人盯着绝对不是件好事,那人如果是命运,那么就更加糟糕到不行。
历史。准确说命运的节点就那么多。许仙没有可能每次都可以搅动命运长河的,再说了,与其不断花费气力搅乱命运长河,倒不如把这气力攒下来,一举用来超脱好了。
紫霞与青霞绝对是个好内助,当许仙带回来雷信后,她们竟然早早地安排好了一切:王的命运。
当然。这也可以看作许仙把命运长河导入正途,为命运长河尽早平静出了一把力的奖励。
然而,比起命运的奖励与安排,许仙更加相信自己人的力量。因为他现在做的事。绝对不会是命运喜欢的。
“谢谢,谢谢你们!”许仙感激紫霞青霞为自己准备好的一切。
“谢什么,快去!”
“祭天礼地,开始!”
人间城,早已建成了祭台,许仙身着天子服,身穿大裘,内着衮服(饰有日月星辰及山、龙等纹饰图案的礼服),头戴前后垂有十二旒的冕,腰间插大圭,手持镇圭,面向西方立于圜丘东南侧。
身后自有百官相随。
当然了,这一切以人间城的力量就算是自己动手,丰衣足食,也不是三两日可办到的。这些完完全全都是白晶晶从东方的皇宫中“借”出来的。
至于她看不过去,顺手演下的鬼故事,就更不用说了。据说某些皇宫大内,至今还在上演着,母后逼死儿子,儿子死后鬼魂便常出现在大妃殿,让那位参与皇位争夺,不惜放火、下毒害死自己的母亲过著恐怖不安的日子……
这一切都是人间城的力量,使得白晶晶可以出入宫廷如无物。当然这与许仙无关,也不是许仙在意的。就算在意,也应当在意那些从来都没有想过公平的母亲们吧!
别人羡慕嫉妒恨,也便罢了。身为母亲,不仅不为自己儿子的幸福着想,反而只想着自己顺心,哪怕是害死自己儿子也不以为意。
如果东方“孝道”可以入法,那么在“虎毒不食子”上,西方的法律更加的健全。
或许是有了妖的传承,人家倒比咱们看的明白,领路人的重要性,以及什么叫做“孩子是看着父母的背影长大的”。
“皇天后土。”
皇天,非天庭,乃是天道。天道在上,后土在下,人居中间。
这时鼓乐齐鸣,报知天道与后土:我,许仙,在此更换命运了。
当然,这一切都只有有限的几人知道,更换命运绝对是可一不可二的事。
与别人而言,这不过是一场天子祭天礼罢了。公告许仙登上天子位,至于改运,搅乱了命运长河什么的,他们一概是不知的。
接着天子牵着献给天帝的牺牲,把它宰杀。这些牺牲随同玉璧、玉圭、缯帛等祭品被放在柴垛上,由天子点燃积柴,让烟火高高地升腾于天,使天帝嗅到气味。这就是燔燎,也叫“禋(yin)祀”。随后在乐声中迎接“尸”登上圜丘。尸由活人扮饰,作为天帝化身,代表天帝接受祭享。尸就坐,面前陈放着玉璧、鼎、簋等各种盛放祭品的礼器。这时先向尸献牺牲的鲜血,再依次进献五种不同质量的酒,称作五齐。前两次献酒后要进献全牲、大羹(肉汁)、铏羹(加盐的菜汁)等。第四次献酒后,进献黍稷饮食。荐献后,尸用三种酒答谢祭献者,称为酢。饮毕,天子与舞队同舞《云门》之舞,相传那是黄帝时的乐舞。最后,祭祀者还要分享祭祀所用的酒醴,由尸赐福于天子等,称为“嘏”,后世也叫“饮福”。天子还把祭祀用的牲肉赠给宗室臣下,称“赐胙”。
至此,一场礼仪便结束了。
然而,随着礼仪的结束,许仙、紫霞青霞他们却更加的谨慎了。因为他们可以告知天地他们改了命运,以求得天地的认可。但是这不等于一定就会成功,也有可能失败。这毕竟与替代之术不同,这毕竟是登上帝位,更让人纠结的是许仙还是位金仙。
神仙做皇帝不是不可以,但是却绝对天地有感……
他们等的便是这感应。
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