一零九五 客上天然居

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中年男子倒也大方，当下两人互相换了姓名。原来这人是孙家的子弟，叫做孙一舟，可惜刘峰才是刚进入摩诃宛，对孙一舟的传闻当然是一无所知。

知道了孙一舟的称谓，刘峰当然要仔细询问关于天然居的来历。原来这天然居之所以能够成名，还真的与全真教大有关联。甚至，七百年前天然居的东家，还是全真教掌教丘处机的记名弟子。

当年，小千世界还没有形成多久，全真教也没有真正立教。不过虽然只是经过了几十年的岁月，但丘处机的大名却已经在小千世界传颂开来了。有一日丘处机与他的几位弟子经过摩诃宛，一时心血来潮丘处机登上了天然居。

那时候天然居虽然也算是老字号的客栈，不过外面的招牌与现在的可是大不一样。天然居的称谓倒是没改，在大门的左边却只是客上天然居这五个大字。当时丘处机觉得这上联写的还真的有些深意，他甚至还因此在天然居小住了半个月，而之所以留住下来，其实就是为了将天然居的下联对上。

丘处机倒是没有思虑要算计天然居的一场好处，其实他真正感兴趣的，是立在天然居正堂的那张神像。在天然居正对入口处，供奉着一张神像。神像上是一个威严的中年男子，他手中牵着一个大月十二三岁的男孩。丘处机总感觉这神像就好像是活得一般，尤其是那中年人，不怒而威的神情，让丘处机都有一种心悸的感觉。

当然，刘峰等人并没有注意供奉在一楼的神像，那时候他们将心都放在了天然居的对联上。而孙一舟的出现，自然也是吸引了他们的注意力，对于供奉的神像，自然就没有留意了。

丘处机既然感觉那神像有问题，他当然也想探知究竟。不过当年的天然居东家，虽然对丘处机也是敬畏有加，不过他也是有言在先，客上天然居这句上联就是神像中的中年人为天然居所写的。如果丘处机能够对出下阕，他自然愿意一五一十地将所有的因果说出。不过，丘处机那时候不是对不出来嘛，所以当然也得不到自己想好要的答案了。

丘处机能够在小千世界被人尊为仙师，这一点其实便已经证明了他的人品。虽然心中好奇得好像被猫抓了一般，丘处机也不可能去逼迫人家啊。到了最后，丘处机将自己所知道的所有诗词都做了一番整理，虽然一时间依然无法对出何时的下阕，但他却因此又给上联给加了半句，由此形成了带有回体的上联。而居然天上客，也便是因此而来。

这样一搞，天然居的上联就更加的深奥了，丘处机来只是把摩诃宛当成了一处驿站，就是因为天然居的缘故才会多呆了几天。但到了后来，他竟然在天然居呆了整整半年的时间。如此之久的时光，丘处机就好像是望了所有的一切，他的心神就全部放在了这对联的上阙之上。

整整的半年时光过去，丘处机就好像是钻进了牛角尖，他发誓一日不对出此联，就一日不会离去。对于丘处机这样的世外高人，天然居的东家自然是不会得罪的，他每天除了经营生意，就是陪着丘处机一同思索，这么久的日子下来，两人倒是生出了一些感情。那一日正好天然居的东家准备渡劫遇到了瓶颈，丘处机心想杜苍生对自己这么尊重，小杜就要渡劫了，但好彩不好彩的，竟然就遇到了瓶颈。你说不帮他吧，这根就说不过去嘛。但要是帮吧，又必须以全真教的神通助其打通经络，这样一来，全真教的神通就传到了外人的手中，虽然自己现在被禁锢在小千世界了，但丘处机也不愿意因为这样就成了全真教的罪人。

当然，收杜苍生为徒这也不是不可以。只不过小杜真的不适合做道士，杜家的生意还需要他打理，丘处机正在谋划立教的大事，又没有太多的时间传授对方。如果就这样将杜苍生裹挟在全真教，这岂不是耽误了小杜的大好前程！

就因为心中的顾忌，最好丘处机左思右想，还是想出了一个稳妥的办法，就是先收杜苍生为记名弟子，帮他渡过了难关再说。其实，这也只是一个权宜之计，不过正是因为耽误了一定的时间，丘处机倒也从那种纠结中走了出来，心境更是磨练得更加的完满，甚至由此就在一楼的神像之前，成功摸索到了突破半步仙人的方法。

不得不说，在天然居经历的一段日子，那种心境的磨练，让他得到了无尽的好处。后来杜苍生成功晋升之后，丘处机放心离去，在离去之前，便在天然居的二楼留下了两幅横匾，说是留给后来人、有缘者。

随着说到这里，孙一舟将手指到了右手边的墙上。众人转头望去，就看到墙上确实挂着两幅横匾。其中一幅写到‘京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,，明月何时照我还？’刘峰心头微微一愣，他来自地球，自然知道这是王荆公的“泊船瓜洲”。

这首诗的大概意思是说，诗人乘船路过瓜洲，怀念金陵（南京）故居，因此而写了此诗。而京口与瓜洲之间，只隔着一条长江，诗人所居住的钟山隐没在几座山峦的后面。暖和的春风啊，吹绿了江南的田野；明月啊，什么时候才能照着我回到钟山下的家里？

从表面看来，这首诗并没有写到京口的山水名胜。但有一点刘峰心中却是明白的，从这首诗中，很轻易就能看到，“天下第一山”镇江的影子。

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