九城君提示您：看后求收藏（第六百六十一章 天地佛宝（中）,九流闲人,九城君,新笔趣阁），接着再看更方便。
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“不必多礼，此乃诸位道友的机缘，并非我有意使然”徐长青自谦的点了点头，然后转过头去着前面下葬区的台阶式停尸场，说道没想到在这污浊之地，竟然还有同道道友的道场，就是不在此兴建道场之人是谁呢？”
说着话，他又询问式的了弥勒菩萨，而弥勒菩萨并没有回答，只是笑了笑，便不再做任何表示。
虽然已经到了晚上，但这中阴河周边的下葬区依然亮如白昼。这片区域的台阶上每隔一段距离，便会竖立起来一杆将近一丈高的青铜灯柱，灯柱顶端分别挂着四盏琉璃油灯，这油灯灯火所散发出来的光芒丝毫不亚于世俗人间那些电灯，甚至还有过之。
这些油灯所用的灯油全都是来自中阴河内唯一一种鱼类，业鱼。这种鱼通体透亮，夜有荧光，以尸体为食，死前会自行游到岸边，用特殊方法提炼出的鱼油，可长明不灭，光如白昼。由于这种鱼是以尸体为食，外就乘的凡人都认为这种鱼是专门为他们死后清理因果业力的神鱼，而鱼油点燃的灯火则是照亮便的明灯，加上这种鱼本身也蕴含了一种寒毒，所以没有人会去食用这种鱼。
一般人只会从这鱼油灯光中感觉到光亮，而不会有其他任何异常，但徐长青和孙献之却都不同，他们都对阴间轮回有着无比深厚的认知，甚至本身都是另外一个阴间轮回的一部分，所以他们很轻易的就从这灯光之中感觉到了一丝极为特别的阴间气息。这股阴间气息并非是那种盘踞之气，而是那种引导之气，并且这引导之气还似乎和这中阴河中的某个存在有着千丝万缕的联系。
刚刚见到中阴河的时候，徐长青就感觉到了这中阴河内有着不同一般的存在，这个存在是一个完整的佛国，一个充满了阴间气息、幽冥尸气和佛元气息的怪异佛国。如果不是这佛国之中没有蕴含半点轮回之气，或许徐长青会以为这是菩萨乘那个地藏菩萨的本命佛国。
就在徐长青疑惑是谁将一个佛国特别安放在这中阴河河底之时，鱼油灯火所散发出来的引导气息就已经自动将答案揭晓出来。只见一群群充满阴气和尸气的类犬怪兽遵循着引导气息从河底的佛国之中窜出来，跳到了岸上，随后扑到新到的尸体身上，撕咬着尸体，将尸体上最后一丝生气给撕碎吞尽。这些怪兽乃是阴魂凝聚，加上灯火形成的一个特殊封界，使得它们都无法被凡人见，它们也无法见任何活物。所以即便此刻台阶停尸场上的情景上去极为恐怖，但在凡人眼中这就和平常所见到的一样，全都是一片安静无声的尸体，没有任何异常。
很快的，这些类犬怪兽就将新尸体上所有的生气全都吞噬一空，跟着所有怪兽同时散去形体，化作一团黑雾，飞到了中阴河的上空，然后混合在了一起，扩大成了一片黑云。随后一具连体的骨架在黑云中若隐若现，做出一些类似仪式般的舞蹈动作，并且还伴随了一阵阵歌唱般的梵音诵经声。
“尸陀林主？这是我们金刚乘尸陀林主的佛国”见到这一幕，同样是第一次来到此地的万妙山法主如意喜乐金刚忍不住发出惊呼声，随后转过头，等着弥勒菩萨，质问道起众宝妙塔供养主，这是回事？为何我宗乘失踪的尸陀林主的佛国会在这中阴河下？”
在金刚乘，尸陀林主是一个极为特殊的道统传承，虽然他归属于时轮金刚法统，但却又自成一脉，修持尸陀林主之道的人全都是尸修、鬼修。通常不少寿元将近但却又不愿意转世轮回的佛界修行者大多会转为修持尸陀林主之道，进而称为佛界独有的一种金刚尸、菩萨鬼，所以尸陀林主在佛界又有幽冥教主之称。此外尸陀林主是金刚乘最主要的一支战力，其寒林灵山号称十万神佛，当年因为尸陀林主的帮助，金刚乘差点超越了菩萨乘，称为佛界第一宗乘。
只不过后来尸陀林主突然失踪，而寒林灵山又极为特殊，进入灵山需要用到尸陀林主从上古传承下来的幽冥佛国。所以随着尸陀林主的失踪，寒林灵山也就彻底封闭，金刚乘的实力因此一落千丈，再也没有稳定佛界第一宗乘的机会。现在尸陀林主的佛国出现在这菩萨乘的控制区域内，不得不让人怀疑当年尸陀林主的失踪是菩萨乘所为。
第六百六十一章天地佛宝（中）
第六百六十一章天地佛宝（中）
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