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此番话说来，四人都不由的多看了一眼眼前的这个一身普通服饰的不知来历，不知姓名的年轻人，直觉这么一刹那，这人似乎有些不一样。<－》
王仕道道：“一个叫花子做出的诗词恐怕好不到哪儿去？莫要说出来笑掉了大牙了？“
萧云从鼻腔里冷哼了两声，若说先前对这个王仕道没什么好感，那么此时此刻对此人是从心里的厌恶了，盯着他冷笑道：“好与不好，不是王公子说了算，看这些兄台摇着纸扇，一身儒服，料想也是个满腹经乱的读书人，可方才在下听兄台连如此简单的小诗词也对不上，岂不是……？”
“我……我……？”王仕道脸色涨得通红道：“我本已经想好，只是一时被叶凡兄抢先了而已，再说了一句两句应对不上，也实属平常，昔日以博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，学以致用的文学泰斗欧阳大人，在碰到了苏大人的“皋陶为士，将杀人”。莫不是也不知此句来自何处么，可有后人笑话？“
嘉祐二年，欧阳修出任知贡举，担任这一年礼部省试的主考官。策论一场，欧阳修出题《刑赏忠厚之至论》，点检试卷官梅尧臣批阅试卷时，发现其中一篇特别精彩，颇具“孟轲之风”，随即呈给欧阳修阅。欧阳修读后，眼睛一亮，觉得无论文采和观点，都堪当压卷之作，可以毫无争议地列为第一。但欧阳修的“入室弟子”曾巩也参加了这场会试，由于采用糊名法，文章属于谁，不得而知，欧阳修猜想这篇文章应该是曾巩所写，担心把自己的弟子列为第一会遭人闲话，便与梅尧臣商量将此文考生列为第二。
考生及第后，都要拜座主，就是“拜恩师”了。欧阳修一看，奇怪了，及第的第二名并不是自己的得意门生曾巩，而是个四川人，叫苏轼，号东坡。
一番闲谈后，欧阳修想起试卷上苏轼所写的“当尧之时，皋陶为士，将杀人。皋陶曰：杀之，三。尧曰：宥之，三。“他没见过，便问年轻的苏轼，该典故“此见何书”？
苏轼回答说：“事在《三国志-孔融传》注”。
欧阳修回家认真阅读了《三国志-孔融传》，没有找到苏轼在文章里引用的“三杀之三宥之”这段话。
欧阳修作为一个好学的老者，面对年轻的苏轼也不耻下问。改日遇到苏轼，又说，你说的《三国志-孔融传》里没有啊？”
苏轼说，袁绍被曹操所灭，袁绍的儿子袁熙有一个漂亮老婆，曹操将她送给了自己的儿子曹丕。这个事情发生后，孔融对曹操说：“当年周武王伐纣获胜后，将商纣王的宠妾美女妲己赐给了周公”。曹操非常惊讶地问孔融：哪本经书里有这样的记载？孔融说：按照今天发生的事情，我想周武王和周公应该这样做。苏轼接着对欧阳修说，尧帝与皋陶“三杀之三宥之”的故事，“某亦意其如此”，我也认为应该如此。
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