第三百七五章 十年闭关！

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“不对，就算是不稳定的异时空，想要将之粉碎，只怕也不是开山境界强者能够做到的，如果已经达到了能够粉碎时空的程度，有没有内世界也没有多大差别了。或许，神人禹是从一片正在自行破碎的时空中收取到碎片，再进行炼化，融入自身？”方毅做出大胆的猜想。

怀着疑惑和不能确定的猜测，方毅打开了写有“乔达摩”三字的书册。

第一页：“中古大劫，血肉献祭前夕，乔达摩于禅峰所留。”

第二页：“放下屠刀，立地成佛。”

看着第二页上，耳熟能详的八个字，方毅不禁皱起了眉头：“这八个字，也是开辟内世界的关键？不，既然我可以通过《洗髓经》而开辟出内世界源点，武祖为什么不能？从功法层次上讲，《洗髓经》更在《易筋经》之上，这‘放下屠刀立地成佛’八字，说的应该不是体悟内世界的方法，而是讲的精神境界，人皇境界！”

内世界不等于人皇境界，人皇境界强者拥有内世界，拥有内世界的却不一定是人皇境界，方毅便是最好的例子。

“假如将‘立地成佛’比作是晋入人皇境界，那么‘屠刀’又是什么？又该如何放下？”

方毅的心中生出些许迷茫，武祖的这句话禅机很深，可以有很多种解释，一时之间方毅也不知道哪一种是正确的。

暂时不去想这些，方毅继续翻阅其余的写有人名的书册发现，上古五人于玄峰，中古七人于禅峰，总共十二名人皇境界强者留下了心得，皆是在最终一战前夕参加了玄峰、禅峰的集会。

上古“血祭前夕”，应该是九大强者即将洒尽自身鲜血于九州鼎，完成封绝大阵的前夕。

中古“血肉献祭前夕”则是更加直白，是无数中古强者以血肉献祭发动九州鼎，将犄角族驱逐出人类时空的前夕。

而这总共十二名人皇境界强者，都是留下了这样一本书册，想必是要为后来者冲击人皇境界留下启发。不过，除了神人禹的那本书册，有含糊地讲到了内世界的修炼方法，其余人似乎都是讲的境界，每个人讲的都有所不同，却都玄之又玄。

不过也是可以理解，否则古往今来，从上古到中古，人皇境界强者也不会这样稀少，而中古之后，更是再没有出现过一名人皇境界强者。

脑中回闪过那些暗有所指的玄奥语句，方毅不禁心驰神往：“人皇境界，究竟是一种什么样的境界？”

慢慢静下心来，方毅将目光抓向了其余三十册书册，《时之简释》、《空之浅析》、《论时空》、《时空奥秘》……各种各样的书册，虽然名字都各有不同，但却都能一眼看出是和时间之道、空间之道相关。

虽然不知道人皇境界究竟是一种什么样的境界，但方毅却已经找到了进入人皇境界的钥匙，便是时空之道，也许，当有一天他能够领悟时空的真谛，便能够彻底推开那扇神秘紧闭的大门，进入广阔的殿堂。

方毅翻开了一本《时空总论》，也是需要感应到领域力量才能够将之打开，他顿时便是被其中的论述给吸引了进去。脱去了任何华丽的辞藻，有的只是直指本源的讲述，便如同能量守恒、质量守恒之类的规则定律，精练简洁详尽到了极点，不可多增一字，更不可少去一字，其中更是注释有不少以时间入道的强者创出的道文，进行详细的解析，拆析。

这才是宗师的境界，时空之道的宗师！

方毅便是如同拜读大师的著作，如此如醉地阅读着，思索着，领悟着，忘记了周遭的一切。

不远处的小嫣有些无聊地叹了口气，这样的情形她已经见过不知多少次了，历代以来能够打开这些书籍的人，都是这副神态表情，短时间内是不可能清醒过来的了。

“这些书有那么好看么？我看了几百年，也不觉得怎么样啊……”小嫣小嘴嘟囔着，身形化成了无数光点，散入到书架之中消失不见。

方毅忘记了时间和空间，甚至忘记了自我，整个人已经彻底沉浸在书册浩瀚的知识当中。能够在这里留下关于时空之道书册的人，无一不是真正的高手。如果将一般的以时空之道入道的强者比为刚刚从大学毕业的本科生，那些这些留下书册的人，便是能够算得上是更加专精此道的博士、教授，其中之差距，不可以道理计。

方毅像是一名求知若渴的学生，贪婪而心醉地吸收学习着其中的知识，他这才发现，自己以前对于空间之道的理解，与著书的这些人比起来，肤浅了太多，就算那以时间入道的联邦教宗，也是根本上不了台面。

这些著书者，大多是龙殿成立以来，在时空之道上有卓越成就的龙主、龙王、长老，虽然没有一个是人皇境界强者，但有不少都是已经无限接近人皇境界的那个时代的巅峰强者。

而随着一本一本地阅读，对比，研究，方毅对于时空之道的理解也是在不断加深，慢慢地他就开始发现，就算是这些精通时空之道的巅峰强者，对于时空之道的理解也是经常会有一些矛盾冲突，甚至有一些理解是完全相悖的，这给予方毅带来了不少苦恼，也由此催生出一些启发。

时间，便是在不断地研读中一点点过去，方毅翻来覆去地将这些书籍看了五遍，每一遍都有不同的收获，而懂得越多，他越是感觉到时空之道的深邃复杂，无穷无尽，生出人力渺小之感。

最后，方毅放开了书本，静静地飘浮在虚空中，盘膝闭目沉思。

不知过了多久，方毅睁开了眼睛，他的精神识海和神识，竟然是在无形之中壮大了不少。

若有所感，方毅心中乍然一动，神识竟然一分为三，一者为纯粹的金光灿烂无尽慈悲的观想大佛，却已是以前释迦牟尼的模样，而是一尊佛陀忿怒后转变而成的忿化身，不动尊明王，无尽慈祥之中更有无尽威严，如同佛中之皇，更加契合方毅的本姓。