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国内外价格的差异也可以说是直接引发国内的盗墓、盗捞、盗窃现象和文物走私愈加猖獗的罪魁祸首。
目前,我国文物交易已经形成一条以盗墓、销赃、走私、销售一体的文物黑市交易。文物市场商业化太浓,形成了“市场需求决定文物价值”的倒错现象,“现在很多人都在炒作古玩,但基本都是想通过古玩赚钱”。古玩市场和文物市场出现的诸多问题,与商业化太浓,忽略了对文物本身的认知度和欣赏程度密切相关。
片面追求文物的利润和经济价值是我国古玩市场交易的最大动力,也是致使我国文物大量流失的重要原因,精神缺失,追求巨额经济利润,导致了我国文物还在源源不断地流向国外。正如吴树在其《谁在拍卖中国》一书卷首中指出的那样,“中.国文物流失的最大祸主是中.国人自己;中.国文物流失的主要原因不再是贫困所致,而是国人精神上的缺失”。
张天元其实并不同意吴树的话。说到底,之所以会有大量文物流失,其根本原因那还是有很多人需要钱。
不过这个跟张天元关系不大,现在的张天元。看重的已经不是古玩文物的物质价值了。还有精神价值。
所以有一些在那些古玩二道贩子手里不值钱,眼里不值钱的东西。在他看来,却可以作为收藏的好东西,这就是他要去黑市的一个最大的理由。
他已经过了追求物质生活的那个阶段了,虽然还是缺钱。不过也瞧不上买卖文物的那点钱,他现在更加追求的,反而是精神生活上的享受啊。
别人说宋代以前的文物其实在黑市上并不值钱,主要是因为大量的东西国内不允许买卖,而且也的确有许多文物按照古玩收藏家的眼光来说不值得收藏,但却有很大的考古价值。
你比如说秦始皇陵博物馆里面,有一些已经生锈了的铁制的工具。那些东西在考古上价值可是非常大的,但是你却绝对没有古玩收藏家愿意去买那玩儿意的,即使买,也不会花高价。因为那个根本就不值钱。
还有一个原因就是这种东西保存起来太困难了,如果你没有钱,那就千万别买,买了也是浪费。
张天元恰好还有点小钱钱,所以可以安心地来做自己想做的事情。
挂了欧阳晓丹的电话之后,张天元对黑市的事情依旧是念念不忘,按照他的猜测,这一次的黑市拍卖,估计会有不少不值钱,但是却很有价值的东西出现,毕竟这一次被盗的墓,大多都是唐代的,还有三星堆文明的,这些都属于宋以前的文物,很多人就算想要,也不敢收藏。
当然了,那些企图将这些东西带出国外去卖的,就是例外了。
可是张天元对于文物走私还真是不怎么清楚,他不知道这些人到底有什么神通,居然可以骗过海关,把这些文物带出境去。
因为想不通,所以他就想搞清楚。
在去玉泉山的时候,他让聂青岚开车,而自己则拨通了董学塾的电话。
董老以前在国外待过,很了解这些事情,请教他,应该就可以知道答案了。
听了张天元的问题之后,董学塾也是一阵叹息啊。
从电话这头,都可以听到那很明显的叹气声:“老夫以前也有过走私文物的念头,那个时候实在是穷疯了,所以问询了古玩城的一些经营者,到底什么途径可以将这些东西携带出境,很多店主都表示,要将这些东西带出境并非难事,‘如果东西不大的话,可以将这些东西放在行李箱中,或者放在随身携带的背包里’。甚至有人还说,‘如果有熟悉的驻华大使,可以委托他们带出去,他们可以少量携带这些东西’。”
“这都可以!”张天元是真得震惊了,利用大使走私文物,这种主意都想得出来,这些人也太厉害了吧。
董学塾继续说道:“另外,这些人还告诉老夫说文物还可以被掺杂在名义上为‘工艺品’的东西中分散运出或者携带出境。文物本身的特殊性和专业性,也使得其鱼目混珠容易逃脱海关的检查。‘如果被海关问到,直接说这些东西是工艺品。店里可以给你开发票,上面注明是工艺品,海关检查不出来的。’而最为保险的方式是通过国际物流走货,很多店主表示,只要有准确的地址,‘我们直接通过国际物流发送过去,根本不需要你插手,时间上虽然会有点长,但是很便捷,也不会承担什么风险’。”
“就这么简单?这些人不会是在胡说八道吧?”张天元简直不能相信,他以为文物走私会是非常危险的事情,可是听董学塾这么一说,怎么感觉好像根本就是很简单的一件事儿啊。
董学塾叹了口气道:“虽然这些经营者说的这些方式真假难辨,但至少从他们的经验中透露出一点,要将这些古文物携带出境,并非难事,‘现代工艺品’是最好的掩护。”
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