第三五一七章 珍藏

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在这一幅画卷里，画面正上方三层高台上佛教经轴于熊熊烈焰中光芒四射，天空样云缭绕，而另外一堆火焰里的卷轴则是已经灰飞烟灭了，台下站着几个洋洋得意的圣人，还有一些灰头丧气的道士，以及另外几个看着和尚有些谄媚的文人大臣的人物。

这可不就是非常著名的《五百罗汉图》中的一幅画卷吗？

这幅被单个命名为《经典奇瑞》的画卷，讲述的是汉朝时期佛道两教相争的故事，据传在汉明帝水平十四年也就是公元71年，五岳派道士与佛教沙门争执不下，互相说自己才是仙家正统。

于是就烧各自的经书比试，结果道经化为了灰烬，而佛经不仅安然无恙而且大放光明，佛教徒获得全胜。

从此之后佛教开始在中国大行其道，这幅画讲的就是当年这个典故。

当然，故事充满了不科学的味道，谁也无法明白当年究竟发生过什么事情，但无论如何，这幅画卷流传到现在，都是十分难能可贵的。

当然了，那大名鼎鼎的《五百罗汉图》其实以现在人的目光来看，就是当年一套关于佛教典故的小人书而已。

这《五百罗汉图》是当年南宋宁城职业画家作坊的画师，林庭珪和周季常所创作的。

此套罗汉图总计100幅，每幅围绕一个佛教典故绘罗汉5人，欧美国家各大文博机构一共收藏有其中的12幅，据说美国各大博物馆总共收藏有10幅，而且一直被他们视若珍宝，甚至是当做镇馆之宝之一。

张天元从未想过，自己居然会在席勒的家里头看到这十幅图！

既然第一幅存在，那么其余九幅应该也是真的。

不得不说，席勒这家伙还真是神了，连这种东西都能弄到自己的手里，真不知道他是通过什么样的手段搞到手的。

眼前的这些画作，每一幅都是佛教历史上的一个小典故，包括《经典奇瑞》，《受胡输赆》、《云中示现》、《施财贫者》、《竹林致琛》、《观舍利光》等等。

看着这十幅《五百罗汉图》，张天元真心有些感慨。

席勒或许是察觉到张天元的情绪有些激动，以为张天元失去了对他的关注，所以转身就想往外面跑，同时手里抓起一件瓷器便往地上扔去。

“席勒先生，你最好不要做那种愚蠢的事情，我可以保证，你的人过来之前，我就能把你干掉。”

没错，张天元的心思确实被那《五百罗汉图》给吸引了，但是这并不妨碍他监视席勒。

如果席勒有任何轻举妄动，他都会立即做出反应的。

“我不动，我不动。”

席勒无奈苦笑了一声，眼前这个人，绝对是一个行家，自己今天恐怕是真得要栽了。

不过看到那十幅图被张天元相中，他这心里头真得是非常不甘啊。

要知道这些画不光是中国的国宝级宝贝，还同样是日本的国宝级宝贝，而之所以这么说，主要还是和这些画的渊源有关。

这《五百罗汉图》出自于南宋宁城的职业画仿画师，林庭硅和周季常之手，只不过这两个人在当时，并没有多大的名气。

他们画这些画，不过是为了谋生而已，就和现在那些在国内油画作坊里，为了谋生而临摹油画的艺术青年差不过的概念。

当时这样的画，他们一共画了一百幅，不过其中六幅在刚画出来没多久就遗失了。

而后来因为南宋被蒙古攻陷，江南一带遍地战乱烽火，这些画作就被一些逃难的人在十五世纪左右，带到了日本。

从那之后，就成了日本国宝级画作，因为这些画不光画工精湛，关键是这些画基本每一幅里画的内容，都是一个关于佛教的典故，所以这些画很快，就被日本的佛门和贵族，视若珍宝，一直收藏在日本京都的大德寺。