第四二一三章 蛊真人的藏品

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假如她担任祭司职责，那她应该是个处女，不能成家，隶属于一个完全不同的社会群体。

这是俄罗斯首次发现这样年代久远的手工艺品，专家预估这条项链可能是从遥远的埃及到达西伯利亚的。

西伯利亚一直是一个‘文明的支流’——幅员辽阔，资源丰富，吸引迁徙的人们。

项链和它的主人也可能穿过今天的哈萨克斯坦，沿着丝绸之路来到西伯利亚。

是项链进入阿尔泰地区最可能的路径。

这串项链究竟怎么会落到蛊真人手里，张天元不得而知。

但可以确定的是，这串项链上的确有特殊的法器气息，估计猜测是女祭司所有，可能是对的。

张天元将项链直接放进了自己的影子屋里头，既然蛊真人已经死了，这东西便成了无主之物，他自己收起来也没什么。

另外一个东西，一件古老的铜墨盒。

早在张天元小时候的某盛夏，他便拥有了一方刻了文字的铜墨盒。

记得那年暑假，父亲一手一个，牵了他和妹妹上街置备上学的文具。

妹妹小张天元两岁，两个人都在村子里的公办小学里面上学。

那时日石砚是很少有人带了去上学的，学生们很要紧的一件事，便是先一天晚上研磨好墨汁，将其倒进铜墨盒中的丝绵之内，次日携带上学。

父亲牵张天元和妹妹上街，即是要买毛笔和铜墨盒。

书纸铺陈列的铜墨盒有方有圆，有白铜作的黄铜制的，有刻了字的錾上花的，真可谓琳琅满目了。

挑来选去，末了还是父亲一锤定音，就买分别刻有“学而优则仕”、“学而时习之”两方。

父亲说，天天用它，天天读它，权当座右铭吧。

后来“自来水笔”，一般称为钢笔涌进校园，铜墨盒在文房中之地位便退而居其次了，石砚亦身价大跌。

既然派不上用场，自然便束之高阁，于是“座右铭们”悄无声息地失其踪影了。

白云苍狗，往事灰飞。

这些五六十年前的琐碎小事，有如一柄柄飘零的黄叶，只留给他几丝淡淡的忆念。

20世纪90年代初期，人们心底蕴潜的怀旧情结，被升平气象激发了，进而汇聚成奔腾而至的古玩收藏热潮。

虽然张天元收藏古董比较晚，但也算是这个浪潮之中的人了，他从执著于搜罗历史文献的围幕中走将出来，从此双管齐下，不弃文献之藏，另辟他藏之路。

当年刚创业那会儿，他就上帝都下羊市，跑辽沈走西川，忙里偷闲要办的事，首推寻找古玩市场。

皇天助他，耐得玩味的古物珍玩们，接二连三地撞进了他的怀抱，其中便有别无其二的几方刻铜墨盒。

那一年的一个周末，他在沙省清水塘古玩集市遇到富城古玩商人唐功行，正与唐先生商谈“曾国藩军事布告”的价格，忽地注意到其堂兄紧挨着他摆了个摊位，正有个五十开外年岁的文化人，在翻来覆去看一方铜墨盒。

无意间瞟一眼，见那铜墨盒盒盖几近漆黑，有灰白色的线描丛竹和题字，款字“济南王士禛”。

他不由一惊，再无心与唐功行搭腔，唯恐“知天命”者买走那铜墨盒。

岂料那知天命的老头抬头问价，一听“200元”，竟毅然决然放下便走。

张天元又是一惊，要价者不识宝，“知天命”者亦未必知王士禛其人，不然，哪里有如此贱价而不收王士禛遗物入囊中之理?

于是伸手抓起，还价180元，一笑成交。