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更新时间:2013-07-19
朝着远离天路的方向飞了大概一刻钟,常山落到了地上,以地行术钻到地下,以太阳真火烧出了一个方圆丈许、高丈许的半球形空间,然后,盘膝坐在地上,唤出炼妖钟,运转起了其中的万仙阵。
常山相信,浑沌煞气可以转化成五行灵力,也相信,这种转化,发生在浑沌煞气侵蚀五行灵力的过程之中。
按照常山的推测,浑沌煞气在侵蚀炼妖钟的同时,也有一部分浑沌煞气被炼妖钟吸收,不过,被炼妖钟吸收的浑沌煞气微乎其微,故而,他才没有感觉到有浑沌煞气被炼妖钟所吸收。
他现在想通过炼妖钟将浑沌煞气转化成五行灵力,实际上,是在加快炼妖钟吸收转化浑沌煞气的速度。
在这一过程之中,炼妖钟对浑沌煞气的抵抗力会有所增强。
最终,浑沌煞气侵蚀炼妖钟的五行灵力的速度,小于炼妖钟吞噬浑沌煞气并且将浑沌煞气转化成五行灵力的速度,常山的目的便达到了。
浑沌化五行的玄奥,说起来十分简单,想令浑沌化五行却十分困难。
常山推演了一会万仙阵,感觉到浑沌煞气侵蚀炼妖钟灵力的速度实在太快,他若是只以炼妖钟自身的灵力抵御浑沌煞气的侵蚀的话,炼妖钟并不能支撑太长时间。
他思考了一会,脑中灵光一闪,唤出了大量的上品灵石,拿出阵旗,布置出了一个一般用在药田的散灵阵,令上品灵石的灵力自动逸散出来,然后,在参悟浑沌煞气侵蚀炼妖钟的灵力的同时,控制炼妖钟吸收了起来。
过了一会,常山发现,尽管他想出的办法可以令炼妖钟维持更长的时间,然而,这种增强,仅仅只是将三四天变成十三四天而已,而二十几天根本无法让他推演出浑沌化五行的玄奥。
皱眉沉思了一会,常山心里一动,想到了五行天轮。
“用五行天轮试试,若是不行的话,那么,再用炼妖钟试几天,然后就离开,反正收获已经不小了。”
打定了主意,常山收起了散灵阵、灵石、炼妖钟,唤出了五行天轮。
五行天轮被常山唤出之时,还闪烁着五色光华,不等常山去控制它,五色光华便自主的缩到了五行天轮的内空间中。
常山愣了一下,眼睛猛然一亮,将心神全部沉入到了五行天轮之中。
五行天轮有一个内空间,这个内空间十分的玄奇,能隔绝常山与宇内这一方天地的天人感应,而且还具有极强的排他性。
相对于须弥仙府内的空间,五行天轮的内空间更像是一个独立的天地。
当常山的心神完全沉入到五行天轮的内空间的时候,他清晰的感觉到,内空间正在发生着玄奇的变化,而且,内空间的灵力正在缓缓的增长。
常山还可以清晰的感觉到,五行天轮的在吸收浑沌煞气,并将浑沌煞气转化成了五行灵力。
就像一个人看着正在燃烧的干柴,知道干柴之上的火焰来自干柴的燃烧,却不知道干柴燃烧出火焰包含着什么深刻的道理一样,常山感觉到五行天轮在吸收浑沌煞气,一时间也弄不清楚这其中包含着怎样的玄奥。
一念既生,则万念丛生。
因为惊喜,常山从全神参悟五行天轮的状态中清醒了过来。
他眉头轻皱了一下,深吸了几口气,将心中的杂念压下,又将心神完全沉入到了五行天轮之中。
人有很多天生的本能,也有很多后天培养的本能。
不管是天生的本能,还是后天培养的本能,当人处于危机状态之时,人的本能便会针对危机做出一些反应。
在常山体表的真元护罩被浑沌煞气侵蚀的时候,他的真元会自主的修复真元护罩,以保证他的肉身不受浑沌煞气的侵蚀;在他的真元有所消耗的时候,灵源中逸散的灵力,会由真元自主运转而转化成真元,保证内天地中真元的浓郁程度。
这些本能反应,让常山无需担心浑沌煞气对他的影响。
浑沌化五行的过程,十分玄奥,却也不是无迹可寻。
常山完全沉浸在对浑沌化五行蕴含的玄奥的参悟之中,慢慢的理解了一些浑沌化五行所蕴含的玄奥。
浑沌可化五行,五行归于浑沌。
这句话与“五行可化万物,万物归于五行”蕴含的是同样的道理,都蕴含着阴阳之变的道理。
五行相生,蕴含生机之意;五行相克,释放死亡之意。
当生死归于一体,便为浑沌。
将浑沌煞气转化成五行灵力,分两步,第一步是扰乱阴阳,将浑沌之中蕴含的生机之意与死亡之意分开;第二步才是演化五行,以五行相生蕴含的生机之意与浑沌之中生机之意为桥梁,将浑沌煞气转化成五行灵力。
生死如阴阳,可以相互转化。
故而,五行天轮以一种可以说是慢的可以忽略的速度,吸收浑沌煞气,并且将浑沌煞气转化为五行灵力,不会对周围的浑沌煞气影响,更不会对浑沌秘境产生影响。
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