第441章 复杂的替班工作

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陶然见状，心想这个小娘们牛啊，竟然说话这么霸气，要么就是真的是初生牛犊不怕虎，天不怕地不怕的傻大胆性格，要么就是家里有一定的实力势力。考虑到城市中能活到这个年纪的女孩，肯定不是那种初生牛犊不怕虎，天不怕地不怕的傻大胆性格，那就是一定是家里有一定的实力跟势力！

扭头看看女孩旁边的那位老人，陶然明显注意到，对方的命格还很硬朗，并不是那种将死之人应有的垂暮之相。但是眼前的情况，让陶然唯一能够想到的原因，也就是刚刚陶然之所以发愣的原因，就是老人现在身上中了降头！

所谓降头，那是在南洋地区盛行的一种巫术。一般根据此降头的使用目的来进行性质的区分。大致上，降头被分为两种：一种是利用降头术来化解双方的失和或者增进彼此的感情，而另一种即是让人在不知不觉中受伤甚至死亡。降头术，其实所谓降头，非常像过去苗疆的蛊术。

南洋的降头术，据民间传统，是从印度教传来。当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛求经，当取经回国时，路过安南境内的通天河，即流入暹罗的湄江河上游，被乌龟精所化的渡船拖入河底，想害死唐僧，后唐僧虽不死，但所求的经书都沉入河底，幸得徒弟入水捞起，但仅取回一部分大乘的“经”，另部分小乘的“谶”，被水冲走流入暹罗，为暹人献与暹僧皇，听说这部“谶”，就是现在的降头术。

施术内容涉及鬼魂和巫术的范围，大致可分为“降术”与“蛊毒”两个部分，一般称为“降头”。其实‘降头’二字是泰语发音（gong-tou），‘降’指的是种种施行的法术或蛊术；‘头’指的是受术的个体或是标的物，‘降头’翻译成中文即是向某人或某特定标的物施行法术的意思。施术过程涵括了种种的联系（例如受术人的生辰八字或是毛发指甲等），降头术的本质即是运用特制的蠹虫或蛊药做引子，使人无意间服下，对人体产生特殊药性或毒性，从而达到害人或者控制人的目的；或者运用灵界的力量如鬼魂，通过对被施法者的八字姓名及相关物品而构建信息，进而“模拟个体”，最后达到制伏或者杀害被施法者的目的。

因此对于前面老者身上的情况，陶然感觉有些棘手。毕竟“降头”这个东西在大陆地区基本上还是非常少见的。虽然并不是没有，但是在这样一个老人的身上施展“降头术”，陶然真心感觉有些奢侈。

一般来说，苗疆或者南洋那边，能够用好降头术的，那都是一顶一的高手。这样的高手出手往往都是开价不菲，对付这样一个看上去普普通通的老者，实在有些小题大做。

“喂，你发什么愣啊？！快点带路啊！”

就在陶然望着老者琢磨着“解降之法”的时候，女孩不禁有些着急，张嘴娇斥道：“磨磨蹭蹭的，真不知道你们现在医疗系统都是干什么吃的！”

陶然几次想要发作，可是在想到是帮韩娟的份儿上，最终还是忍了下来。

一路上带着后面的女孩，那名老者则是在两名青年的搀扶下，一起走进了医生的办公室。陶然则是站在了外面，静静地等在那里。而女孩则是到了办公室之后，带着老者在两名男青年的帮助下，径直进了办公室。

陶然并没有离开，虽然那名女孩态度不好，但是他心中清楚人命关天的道理，不会因为女孩的态度而放弃这个老者的生命。他更是知道，里面的那个大夫，是断然解不了“降头术”的。

别说是解，就算是能不能看出来是降头，都还两说！