第350章 ：皎若太阳升朝霞

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共工之后，其余的十一杆大旗上又陆续跳下了十一祖巫，个个俱是失了灵智，只余肉身十二个祖巫尖声厉啸，同时涌起十二道惊天的气息直冲天宇，瞬间遍布三界六道，震惊了天地间的众神。

幽冥地府轮回之地，平心娘娘的殿门却是悄然而开，一名身穿宫装面貌蕴含慈悲之色以及一丝落寞之色的女子望向逐鹿之野，神色幽幽，良久微微叹息一声再次回转宫殿，殿门再次紧闭。

奈何桥边，孟婆一碗接着一碗的盛着孟婆汤给过往的鬼魂喝，忽然孟婆那枯瘦的双手颤抖一下，浑浊的眼睛此时精光闪闪，望向逐鹿之野的方向，眼眸之中莹润点点光芒，良久过后，莹润之光散去，眼睛却是再次回复了那浑浊的样子，继续给过往的鬼魂盛着汤。

十二都天神煞大阵再现，诸天圣人亦是纷纷将各自的目光看向逐鹿之野，以神念观看这场大战。

逐鹿之野，众人惊呆了。

感受着那十二祖巫的浩绝天地的威势，想到洪荒之时十二都天神煞大阵的赫赫威名，此时他们心中同时浮现出一个想法：大难，真的来了。

十二祖巫咆哮着，厉啸着，那股霸绝天下的气势压得有熊族这边众人脸色巨变，轩辕黄帝手微微颤抖着，不可置信地看着百万丈高的十二祖巫，心中一阵气馁他心里清楚，这次却是大难了，对方有十二祖巫，天地间除了圣人还有谁可抵挡？

有巢氏和燧人氏相视一眼，心中同时涌起一股悲愤之情，为为什么人族就要遭受这般的劫难，前有妖族屠人，今有巫族肆孽，人族到底还要再承受多少呢？难道这还不够么？

十二道天地元气同时急剧地汇入十二祖巫身体内，顿时十二股先天元气从十二祖巫身上爆发而出，有五道五行之气各按五行之位围着另外七道元气旋转环绕不休，五彩纷呈，魔气纵横，魔气渐渐收缩成一团，‘彭’地一声巨响过后，有无数域外天魔环绕桀桀叫嚣，有亿万厉鬼尖声厉啸，鬼哭狼嚎之声大作。

巫族众人看着十二祖巫，尽皆虔诚地跪拜于地，口中念念有词，不知所云。

风伯雨师相柳九凤激动地看着高大的十二个身影，心潮澎湃不已

蚩尤冷冷地望着有熊族众人难看的脸色，心中只觉快慰至极，巫族，终于将要重临大地了！

广成子颤抖地望着十二祖巫，心中一片冰凉，完了一切都完了。

一声尖啸从轩辕黄帝的口中传出，穿透了层云，宣示着他的不甘、他的不屈、他的倔强，一股澎湃的真龙之气陡然从他身上爆发而出，蒸腾而起，全身金光大作，耀眼异常。

亿万道金光将他缓缓托起，他右手高举轩辕圣剑，左手托着崆峒印，如朝阳般照耀着这片大地，他便是高高在上的皇者，以无上的权威在捍卫着自己的尊严。

众人惊呼出声旋即心头疑惑，看轩辕黄帝的威势只怕已证得大罗金仙道果了，只是短短时间内他是如何办到的？

广成子心中一动，转首看着有巢氏和燧人氏两人，却见两人正面带笑意地望着正冉冉高升的轩辕黄帝，心中释然，果然不出所料，定是兽皇凌风赐下了黄钟李。

多宝道人眼光闪烁地望着轩辕黄帝，心中暗叹：这黄钟李当真是天地至宝啊！他的心中不免嫉妒，想他们哪个不是历经多番劫难才有今番的修为，而今只是一个果子便让一个天仙得证大罗金仙，那羡煞了多少苦苦修行的修士。

广成子忽然脸色大变，道：“不好，即便陛下有两大至宝在身，又证了大罗金仙，但仍未能撼动十二都天神煞大阵，怎可轻易犯险？”

轩辕黄帝微微一笑，道：“老师莫要忘了，轩辕乃是人皇啊！”脸上尽是无怨无悔。

‘人皇啊’这是多么耀眼的一个字眼，它不仅代表了天地间尊崇的地位，代表了它所承担的责任。

魃儿泪流满面，她高飞而起，追上轩辕黄帝，坚定地道：“父皇，儿臣愿同往！”

轩辕黄帝欣慰地朗声大笑道：“有儿如此，此生无憾矣！”

言罢，携着魃儿的双手与她同向十二都天神煞大阵飞去。

蚩尤见状，冷笑道：“蚍蜉撼树，不自量力！”

广成子焦急地向有巢氏和燧人氏喊道：“两位道友，还不劝回陛下？”

在他想来，如今只有两人能劝解轩辕黄帝了！

两人相视一笑，有巢氏说道：“道友无须紧张，轩辕不会有事的！”

广成子闻言疑惑地看着两人，不知为何两人出此言语，广成子却是不知二人为何那么有自信，要说这轩辕黄帝乃是人皇之尊，未来要证得那人皇道果，如果在这有个差池，天下必将大乱，是以广成子心中担心不已，轩辕黄帝不仅是人皇，是他广成子的徒弟。

只见有巢氏燧人氏以及竹轩均面上带笑，神色之间平静无比又显恭敬的望向那遥远的天际。

众人心中疑惑接望向那远方，只见天际陡然绽放异象，天花乱坠，地涌金莲，异香袭袭，天音妙舞，仙女散发，一簇簇紫气飘飘渺渺的铺洒在天地间其形宛若祥云。

自远方的天际处却是传来一声歌谣：“洪荒初开我先生，三千法则育魔神，纵横洪荒亿万载，唯有三千道魔神，纵观盘古开天地，无穷大道胸中藏，顶上三花有神妙，胸中五气变化多，他人要问吾是谁？逍遥洪荒数凌风！”

众仙却是知道，原来人族教父，天地间第一位牛人兽皇要来了，万千人族以及众仙俱是神情振奋的望着前方，轩辕黄帝亦是身躯颤抖，神情激动无比的望着前方，人族教父如今亲临逐鹿之野，让万千人族心中亢奋不已，俱都擦亮了眼睛要一睹教父容颜。

——故尝试论之：世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙社稷，治邑屋州闾乡曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国，所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之，故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安。小国不敢非，大国不敢诛，十二世有齐国，则是不乃窃齐国并与其圣知之法以守其盗贼之身乎？