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他派羲仲住在东方海滨叫肠谷的地方。观察日出的情况,以昼夜平分的那天作为春分,并参考鸟星的位置来校正。
派羲叔住在叫明都的地方。观察太阳由北向南移动的情况。以白昼时间最长的那天为夏至,并参考火星的位置来校正。
派和仲住在西方叫昧谷的地方,观察日落的情况,以昼夜平分的那天作为秋分,并参考虚星的位置来校正。
派和叔住在北方叫幽都的地方。观察太阳由南向北移动的情况,以白昼最短的那天作为冬至,井参考昂星的位置来校正。
二分、二至确定以后,尧决定以三百六十六日为一年,每三年置一闰月,用闰月调整历法和四季的关系,使每年的农时正确,不出差误。
因此,古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。
帝喾唐尧五帝皇,
贡献人族改善多,
人族发展大跃步,
大兴之后又大兴。
——《尧典》记载,尧登位时,正值年富力强,十六岁由唐侯升为天子,在位七十年,禅位后八年而终,尧的年龄在百岁上下。
尧是父系氏族社会后期的部落联盟领袖。
帝王世纪云,“尧始封于唐,今中山唐县是也,在今定州。
后徒晋阳。
郑氏诗云:太原晋阳,尧始居此,后乃迁河东平阳,则尧都之,在今临汾明矣。
平阳北有一条涝河,它发源于浮山东北的牛首山下,这里多黑风,刮得山黑水黑,故牛首山又称为乌岭或黑山,涝河也称为黑水了。
黑水和城西河水马台河汇合以后,到郭行一带峡谷水流湍急,洪水季节,河水猛涨,横溢两岸,常常造成灾害。
这黑水上有个黑风女妖作怪,兴风作浪,满水狂涨,淹没附近的良田村庄,女妖走时干旱季节,如地震,地动山摇,涝河干涸,滴水不留。
帝尧为了解除百姓疾苦,带领一班人马前往治水消除妖灾,尧一行来到郭行,女妖已走,遍地干旱,人困马乏,连一滴水也找不到。
大家正愁着缺水的事,尧的坐骑一匹大白马被云端降落的一缕霞光缠身,随即仰长嘶,用蹄子在一块方形的岩石上,挞、啮、略,连刨三下。
石头上火星四溅,崩出一个马蹄形石坑,那马又低下头鼻子冒气低鸣了三声,立即一股子清水从石缝中冒出来。
‘哗、哗、哗’,一阵儿便成了一个清水泉,大家一见,喜出望外,争相品尝这甘甜的清凉水,这就是马刨泉尧陵一景的来历。
帝尧一行解了焦渴正往前走,忽然黑风刮起,飞沙走石,天昏地暗,大雨倾盆,河谷口一带山崩,堵住了水路,郭行口往上,洪水汪洋,眼看村子被淹。
尧立即让人在谷口挖土刨石,扒开一个口子,放蓄积的洪水流走,为郭行一带的百姓免除一场大水灾。
洪水泄去以后,河水奔流,两岸往来不便,尧决定在河道上架起一座石桥,并要求三日内建成,大家只得昼夜不停地干,白天干活还好办,可是夜晚黑咕隆冬实在困难,这件事被鹿仙女知道了。
当天夜晚,大家干活正愁着看不见时,忽然天空飘来一朵红云,红光闪闪,照得河上大桥一带明晃晃的一片,有人往上看时,看见鹿仙女站在云端向大家挥手致意,原来是鹿仙女撒开自己的霞帔放出光彩,为修桥出力助战。
大伙奋战三天三夜,第四天凌晨,石桥巍然屹立在黑水河上,尧王和大伙一起欢呼胜利,突然间,风起云涌,下起瓢泼大雨,顿时洪水奔腾,大浪翻滚,猛冲新桥,女妖在空中露出狰狞的面孔嘲笑。
尧无奈之际,将母亲出生之时携带的一枚金丹灵珠吐出来赶走女妖,将灵珠安放在桥上镇住石桥。
从此,不管有多大的洪水,也淹不了冲不垮这座石桥,尧却由于吐出灵珠,大伤元气,病倒在床。
鹿仙因为道行不够,法力低微,不能对敌降妖,只能遍放霞光照明黑夜,却被那正在游玩的凌风和赵恬语见到,看这鹿仙心性纯良,于是现出身来。
这鹿仙子正要回山,却见面前站立二人,一男子满头银发,目若星辰,飘逸俊朗,一女子却是身穿宫装,三千青丝乌黑透亮,云鬓峨峨,修眉联娟美貌无比,知晓二人乃是大神通者,鹿仙子不敢怠慢,口呼:“小仙拜见二位仙长。”
凌风二人相视一笑,道:“吾乃东海蓬莱凌风,今日携妻游玩观你心性纯良,吾妻欲收你为徒,不知你意下如何?”
鹿仙子闻言大喜过望,能被兽皇之妻收为徒弟,等若日后受兽皇照拂,这样的好事鹿仙子如何不喜?
遂于空中面对赵恬语,行那拜师大礼。
赵恬语交待几句,赐下一件先天灵宝以及道术神通,便别过鹿仙子,告知其日后可来东海寻找师门,便与凌风继续四处游玩。
且说黑风女妖未除,帝尧放心不下,在郭行村边,满河旁边有个山丘,人称姻堆里。
姻堆下部,有一山洞,一直通到霍山脚原来这个洞清风徐徐,沁人心脾,百姓劳动过后,多来这个洞口歇凉,浑身清爽,人称清风洞。
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