第十章 前往不周山

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牛魔王在花果山待了一个多月，这一个多月，夜天痕和孙悟空都和牛魔王有过不少的切磋，至于夜风就没有参与了，毕竟这三个家伙之间的切磋那都是用力量硬碰硬的较量，虽说他的物理攻击也不弱，但在这几位面前是真的不够看，所以他还是安安心心的炼化那“玄龟神壳”，等炼化之后，防御力提升了他才能和这些怪胎比一比肉搏战。

在牛魔王的指点下夜天痕和孙悟空两人都进步不少，夜天痕感觉到自己已经摸到了真妖的门槛，随时都有可能一个领悟就突破了，而孙悟空也是达到了玄妖巅峰，突破也是不远的事情了。

并且在和牛魔王相处的这段时间，夜天痕对这个世界也有了新的认识，毕竟牛魔王交友广天下，他知道的事情自然是比蛟魔王这个海中霸主都要多得多。

原来在这个世界，是由道教和佛教两个教派在争斗的，修成佛门正果的神佛之中，很多为三清门下道家中人，却被如来招募而去。

如元始天尊门下“玉虚十二门人”中的普贤真人，文殊广法天尊和慈航道人，均投奔如来而去，分别成为后来的普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨。

道家最高的领导人三清颇觉心灰意冷。遂与如来达成协议：将天下九洲岛和天界重新划分为四洲，分别为东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。

东方东胜神洲由十洲三岛中的众多海外仙山仙岛组成，由三清管辖，上面居住着三清和一众诸天诸神、天界天仙、三界万神，后来三清交由那经三千二百劫，始证金仙，又经亿劫，始证玉帝的玉皇大帝打理；西方西牛贺洲为如来的势力范围，以天竺灵鹫山雷音寺为中心，住着成千上万的佛、菩萨、罗汉、金刚等等，由如来佛祖自己管辖。

至于南瞻部洲和北俱芦洲这两大教派则是插手的相对少一点，但这也促使了妖怪的发展，可以说这两片土地上妖怪的平均实力要明显强得多。

当然这个世界上的一切都不是绝对的，例如明明是如来势力范围的西贺牛州仍然有道教的势力存在，其中最明显的就是夜天痕他们拜师学艺的方寸山之地，就是菩提祖师的势力范围，他将以方寸山为中心的一大片地域包括江州城在内的地方都划成他的势力范围，也就是道教的势力范围。

这也侧面说明了当初菩提祖师不好离开方寸山的一个原因，就是毕竟自己的方寸山是被如来的佛教势力包围着的，要随时防备着佛教势力的偷袭，不过如今菩提祖师已经回到神界了，当初在西贺牛州的那一片道家势力范围还能维持多久这谁也不清楚，关键就要看道教的三清如何与如来周旋了。

在佛教管辖的西贺牛州有道教的势力范围，同样的在道教管辖的东胜神州自然也有佛教入侵的地方，其中最为明显的就是那到处宣扬佛法的观音菩萨。

观音菩萨也就是当初道教的慈航道人，她投奔如来之后也是尽力为其办事，被如来封为观音菩萨之位，这下她仗着自己当初对道教的了解，现在来到东胜神州到处宣扬佛教，挖道教的墙角，可以说她的所作所为已经在慢慢触怒了道教三清的底线了，也在慢慢加剧道教和佛教之间的矛盾。