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“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。艺术有两个来源,一是理想,理想产生欧洲艺术;一是幻想,幻想产生东方艺术。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。请您想象有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙、是宫殿,那就是这座名园。为了创建圆明园,曾经耗费了两代人的长期劳动。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶。为谁而建?为了各国人民。因为,岁月创造的一切都是属于人类的。过去的艺术家、诗人、哲学家都知道圆明园;伏尔泰就谈起过圆明园。人们常说:希腊有巴特农神庙,埃及有金字塔,罗马有斗兽场,巴黎有圣母院,而东方有圆明园。要是说,大家没有见过它,但大家梦见过它。这是某种令人惊骇而不知名的杰作,在不可名状的晨曦中依稀可见。宛如在欧洲文明的地平线上瞥见的亚洲文明的剪影。”

伦敦和曼切斯特的大人物们都接到了邀请,前往参加汇丰银行的公债推介会,并参观“来自圆明园的珍藏”。

“汇丰银行?我都没有听说过。不过邀请信斜的真不错。我就是想见见邀请信的作者。”

英国国教会副会长弗朗西斯-威廉-罗德斯一边和作者——维克托雨果,法国自由派议员,当他听说汇丰获得了圆明园的担保权之后,就请求汇丰银行一定要保证圆明园的完整,并免费写出了这一段介绍——寒暄,一面走进大厅。

他突然一言不发,张大了嘴,呆呆的盯着前方。

在展览大厅的正前方,并排摆列着三口金钟,每口金钟至少有五吨重。

“哦!上帝呀,黄金。”罗德斯家传的对黄金的敏感被挑动起来:“这些黄金要拍卖吗?”

“副会长阁下,是金钟,东方的艺术品,三口钟上,分别铸造着龙、虎、凤。可不仅仅是黄金那么简单。”一个年轻人在旁边解释。

“您是?”

“汇丰银行创始人兼募股发起人苏世兰。”他神采奕奕的递过来一张名片。如果不是替清国包销公债,汇丰银行在另一个时空要到65年才能公开募股,而这一次,汇丰银行已经在伦敦交易所挂上了号。

“这些黄金,我是说金钟,你要拍卖吗?我和苏富比拍卖行的首席估价官贝克先生很熟……”罗德斯家族的人遇到黄金就语无伦次。

“稍安勿躁,等客人来齐了,我会介绍这些金钟,以及比这些金钟更有价值的公债抵押品。”

不久,叮叮的铃声响起,苏世兰走上讲台:“女士们,先生们……”在简短的欢迎词之后,“这三口金钟引起了每一位客人的惊叹,我告诉大家它真正的名字:山河定鼎钟,是来自远方清国皇家的御用品。”

“拍卖、拍卖!”来自一些拍卖行的商人已经迫不及待了。

“不,这些金钟暂不拍卖,他们只是一种证明,证明债务人有能力偿还所有债务。”

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