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修行之人要成就天人之变,或修元神,或壮魂体。
修元神者如同十月怀胎,筑基、培丹、结胎,经历千辛万苦,最终瓜熟蒂落。壮魂体者有如老鬼夜行,通过对月哺丹,阴阳双修等手段,由阴魂而阳魂,从而成就鬼仙。
据说西极『长生之渊』,有万斤陨石,猿猴难攀,飞鸟难渡。陨石坚如顽铁,天降之日,即有蝌蚪文刻镂其上。内容广博难知,若河汉而无极也。五百年前,天齐帝全盛之时,有域外大贤者远来参谒,带来陨石拓片,上有长生之秘,与中土修行大相径庭。
其曰:『取生命之印记转注初生子体中,待其长成,与其人分毫不差』。闻者哗然,称其为『魔典』。
古往今来,不论王侯将相、帝王巨贾,还是化外修行之人,对长生之秘的探索从未间断。仅中土而论,除了十大玄门这等风头正劲、弟子如云的门派,至少还有六个极其神秘,极有权威,让修行者肃然起敬甚至胆颤心惊的门派。号称『六隐』。
六隐传人很少踏足俗世,除非山河巨变,万民倒悬。六隐不出,则太平无事,甚至被人遗忘。六隐一出,必是惊才绝艳,影从云集。
灭一国,扶一国的能为。
执三界,掌六道的神通。
六隐有三正,或曰:『洱海云府』,『云梦仙阁』,『冷晴剑楼』。
有二邪,或曰:『北天神宗』,『婆娑世界』。
有非正非邪,亦正亦邪,则必曰:『六魅玄藏』。
六魅玄藏对元神修练嗤之以鼻,人生数十春秋,转眼即成白首,三品六阶,一步一步,修到何时方证仙道?虽然,脚踏实地,一步一个脚印是很平常,很平实的法门,机缘好的,终于得道,运气差的,竹篮打水,如此而已。(请记住读看看但六魅中人自视奇高,断然不甘心庸人庸行。
六魅玄藏对鬼妖修行也弃如蔽屣,对月哺珠、采阴补阳,一个是虚耗日月,一个是饮鸩止渴,终不可取。
他们对魔典的印记转注之法更是不屑,荒外野人哪里懂得修行?
他们有的是聪明才智,多的是天生奇巧。他们偏要既享了人生富贵,又要得道长生。相看红尘,永不相厌。
『春蚕吐丝,作茧以自缚,其茧密实无隙,幼蚕在其中养精蓄锐,久后,茧破,化蝶而出,彩翅翩跹,让人惊艳』。
人的精神同样被身体驱策,苦其心志,饿其体肤,空乏其身。岁月消磨,难闻可夕死之道,百年之后,身死魂散,终与草木同朽。
两者同趣而结局大异。六魅玄藏中人多是寻奇求异之辈,终有大智慧者窥得其中法门,传下一脉。即为六魅其一。
这个法门就叫做化蝶。
以肉身为羁舟,该如何长风破浪,挂云帆而济沧海?
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楚煌不由叹了口气,多少人走遍名山大川,求仙问道而不可得。他却很容易就遇到了。而且师傅还不只一个,据说名头来历都还不小。遗憾的是她们并非一个一个来到,那样的话,转益多师,楚煌的修为说不定会一日千里。
她们却似乎相约为师,这个教一点,那个教一点,这个教点这,那个教点那。她们教的并非一脉相承,相互补益也就罢了。经常还会互相抵触,指摘对方。
楚煌修练了『化蝶』。
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