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中國历史的第一部字典叫做《说文解字》汉朝许慎编著。
原作写於公元100年到公元121年到了后世早已失传流传下来的大多是宋朝版本或者是清朝的注释本。原文以小篆书写逐字解释字体来源许慎写完之后献给汉安帝。
至于《说文解字》的书名原作者许慎这样解释：仓颉之初作书也盖依类象形故谓之文。其后形声相益即谓之字。文者物象之本；字者言孳乳而寖多也。
仓颉初造文字是按照物类画出形体所以叫做“文”；随后又造出会意字、形声字以增益文字的数量这些文字就叫做“字”。也就是说“文”是最初的象形字“字”好象这些象形字所生的孩子。
《说文解字》开创了部首检字的先河后世的字典大多采用这个方式。清朝的段玉裁称这部书“此前古未有之书许君之所独创”。
以拼音和部首索引、详细解释每一个字的含义这种字典千古未有可以想见一旦编撰成功将会引起怎样的轰动流芳百世绝不为过。
春秋时鲁国大夫叔孙豹称：“太上有立德其次有立功其次有立言’虽久不废此之谓三不朽。”孔颖达又说：“立德谓创制垂法博施济众；立功谓拯厄除难功济于时；立言谓言得其要理足可传”。
由此可见对于文人来说著书立说便是“立言”能够编撰《字典》这种影响深远的典籍足可一书封神！
这种好事房俊自然要留给自己的便宜老爹。
房玄龄学问足够、资历足够、地位足够只要《字典》著成等于给房家上了一道护身符。即便将来房玄龄致仕即便他房俊无官无职只要不造反有唐一朝房家子孙后代便可安然无忧。
这个年代对于大儒的敬重是社会性的行为大儒的地位是绝对超然的！
正聊着呢便有庄子里的家仆到来：“二郎家主刚刚回来命您即刻去庄子里。”
房俊点点头老爹大概是被朝中弹劾自己的事件弄得坐不住了正好自己也想要见见老爹问问对策。房玄龄宦海几十年始终屹立不倒这份能耐可是货真价实。
便对上官仪说道：“庄子里比较清静适合读书上官兄白天去崇贤馆晚间便住在庄子里吧某命人给你收拾一间客房一切随意就好。”
上官仪想要推辞不过想到房俊连帮他举荐给太子殿下这种天大的人情都做了还有什么好客气的？便拱手感激道：“既然如此愚兄也就愧受了。”
房俊笑道：“这就对了！上官兄且在这边稍坐某去见见家父聆听教诲。”
上官仪虽然不是官员但是对于朝中群起而弹劾房俊之事也略有耳闻知道房俊这是去向房玄龄请教如何应对自然不方便旁人在侧说道：“二郎自去愚兄正好请教一番这拼音如何奇妙。”
房俊嘱咐那教师好生招待上官仪不可怠慢这才告辞而出步行向庄子里走去。
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正堂里房玄龄品着香茗坐在太师椅上。
房俊进来先是施礼问候然后坐到房玄龄下首自有侍女奉上香茶。
房玄龄抬起眼眸瞅了次子一眼见房俊神定气闲安然稳坐甚至眯着眼仔细的品了品茶水的滋味便微微点头这个儿子有一股泰山崩于前而面不改色的卓越定力是个干大事的料！
沉吟了一下房玄龄问道：“朝中之事可都知道了？”
房俊答道：“是刚刚从太极宫回来。”
“哦？”房玄龄略感诧异这是去求见皇帝了？难不成是去求情希望陛下网开一面不要被御史言官的压力影响从而处置与他？还是去向陛下进了谗言狠狠打击那些御史言官呢？
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