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祭祀完帝君,张献忠颁布谕旨说,唐高祖李渊的祖宗是太上老君李耳,咱老张的祖宗是文昌帝君张亚子,应该追封张亚子为“始祖高皇帝”,重塑金身,再扩庙宇,四时致祭。

望着七曲山上郁郁葱葱的柏树,张献忠诗兴大发,当即吟出一首五言诗来:“一线羊肠路,此地更无忧,人是人神是,同国与天休。”

为了附庸风雅,张献忠令手下的众多文臣都步其韵和诗,和不出来的推到山涧下摔死。

在张献忠离开梓潼的时候,特意留下五万两银子,让负责重修庙宇的工部尚书王应龙将这些诗句都刻在石碑上。可惜若干年后都被清朝任命的梓潼县令王维坤给捣毁了。

在历代农民起义的领袖当中,粗识文字的张献忠或许是发表作品较多的一位,当然跟“杀人八百万”的农民英雄黄巢相比,文学性可就差得远了。

但就这么首狗屁不通的五言歪诗,有人却大感兴趣,竟劳心费神将它改写成了一首文从字顺的七言诗:“一线羊肠通天堂,此地万世永无忧,神是神来仙是仙,世世流传与天休。”

现代一位学者又进一步深加工,此诗最后变成了下面的样子:“七曲羊肠路,一线景色幽。天人皆一体,祖孙共源流。

太庙千秋祀,同国与天休。从兹弘帝业,万世永无忧。”

真吃饱撑得没事干了!

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