卷九 国乱 第三百六十章 再遇故人

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风中依然还带着一丝寒意，但春天的气息已经越来越浓，山花烂漫、绿意盎然，随处可见拂柳中牧童横笛，碧波里鸳鸯翻腾，这里是河东上党郡潞城县境内，河北的战事远远没有波及到这里，尽管不时有军队过境，但并没有影响到这里民众的生活。

这天中午，一队数十人的骑兵队从西疾驰而来，马蹄的轰鸣声在群山之间回荡，上党郡被周围山势环绕，地势高绝，官道也相应蜿蜒崎岖、时有起伏，骑兵队冲上一道山梁，远方的浊漳水如玉带般流淌在绿油油的大地之上，在河西岸远远可见一座巨大的军营，正沐浴在春天温暖的阳光之下，骑兵们欢呼一声，立刻加快速度，直向山岗下冲去。

这座巨大的军营便是张焕的扎营之地，军营里除了张焕的五千亲卫外，另外还有二万余人正是裴明耀准备带入长安的河北军，他们是行至上党郡时得知河北兵败的消息，军士大多是河北道人，闻之河北沦陷，士兵们再不肯前行，军心开始激变，一夜逃亡数千人，裴明耀喝止不住，只带百人仓惶逃亡长安，就在此时，恰逢王思雨大军路过上党，余部皆投奔了陇右军。

数日前，王思雨大军已经北上邯郸，拦截拓跋千里的进攻势头，而张焕则留在上党等待洛阳和邺郡的消息。

此刻，大帐外戒备森严，近千名亲卫重重将帅帐护卫，不准任何人靠近，帅帐内，张焕正在接待一个远道而来的故人。

此人正是消失了数年、一直仙踪难寻的李泌，当年在张焕面临命运抉择之时，他出现了，帮助张焕确立了占据河西建立基业战略目标，随后当张焕在河西立稳脚跟后，他便不辞而别、不知所踪，而今天，当张焕又要面临新的一次命运抉择时，他却又神秘地出现了。

从外表看，李泌并没有什么变化，和当年一样，他穿着一件洗得发白的道袍，须发皆已银白，飘然若仙，但面色却十分红润，目光中精力充足，显得神采奕奕。

“这几年老道在衡山潜心修行，就仿佛一梦刚醒，等老道再下山来，人间已经变了乾坤，才短短七八年时间，你便快要实现了你父亲的遗愿，如此，老道的最后一个心结也该到解开的时候了。”

李泌的语速很慢，在数年未见的张焕面前，他也感到一丝陌生，这种陌生是源于张焕气质的变化，八年前那个略有些迷茫、略有些生涩的年轻人已经不见了，变成了眼前这个沉静而深不可测的大唐兵部尚书，他见张焕认真地聆听自己的诉说，并没有插话的意思，便笑了笑又道：“所谓解心结就是完成当年豫太子的托孤之责，当然，你的上位已是大势所趋，没有我也一样能走完最后一步，只是我想提一些以后的建议，不知你可愿听取？”

虽然李泌自称在山中修行，但张焕却知道他其实就一直在自己身边不远处，这么多年来，他在关注自己的一举一动，象陇右节度府长史胡惟庸不就是他介绍而来的吗？只是他不想过多干涉自己的行为罢了，否则他怎么可能这么巧就下山呢？

张焕微微一笑道：“先生但讲无妨！”

李泌沉思一下便缓缓道：“想必你母亲早就把你的身份证明给了你，不仅如此，在宗正寺的老卷宗里其实也能查到你的信息，这是你父亲当年特地为你加进去的，所以我要说的不是你如何登位，这已经没有什么悬念，而是你登位后必须要着手建立几样制度。”

说到这里，李泌站了起来，他背着手慢慢走到一架巨大的沙盘前，凝视着沙盘上河北道和河南道的山河地理，良久才继续说道：“高祖、太宗创建了大唐帝国，强盛百年却遭遇安史之乱、社稷分崩、世家崛起，继而演化为军阀割据，一场中原之乱几乎毁灭了整个河南道，北有胡马南侵、西又有吐蕃东窥，大唐可谓羸弱之极，兵患连年是祸起于兵制坏尽，但就其根本还是土地问题，所以你如果不进行土地变革，那你重新建立的大唐帝国也早晚会步入天宝末路。。。。。。。”

张焕默默地听着，还是没有打断李泌的叙述，他当然也很清楚土地的重要性，为此他首创了军户田亩制，将原本由地方官府控制的多余闲田收为军方控制，以土地来换取兵源，事实证明，正是这种制度使他在诸多地方军阀中最终脱颖而出，掌握了天下之势，但可在马上得天下，又岂能在马上治之，由军队掌握土地也只是适应地方对抗朝廷所需，如果得天下后不加以改变，一旦自己去世，那诸如贺娄无忌、王思雨、李双鱼、蔺九寒等地方大将，谁又能控制得住？早晚还是会步入中原之乱的后尘，甚至更为严重，所以要解决军阀割据问题，必须建立新的军制，然而要建立新的军制，土地问题则就会不可避免的遇到。

他一边想着，一边注意聆听李泌的话，“大唐之初之所以能强盛百年，并不仅仅在于君明臣贤，我以为是我大唐之初所订的制度得当，均田制使耕者有其田，又配以修养生息之策，才能使国力积累、物资富足，此乃民治；而府兵制使兵源充足、士兵训练有术，既保证了朝廷对军队的绝对控制，又保证了无军阀横生之忧，此为军治；再有就是三省六部制，以相权制衡君权，以左相制衡右相，以御史台监督百官，以六部订策略，以九寺专其术，如此一套完整的权力制衡体系，使君不能为所欲为、相不能独断专行，这就是最重要的吏治。”

李泌的眼睛里闪烁着智慧的光芒，一种久违的激动又开始出现了，这就是他的政治理想，民富、军强、吏清、君明，再配以科举选贤才、再不局限嫡长继皇位，如此，大唐如何不能再实现中兴，又怎么能不世代强盛下去。